《刺客信條》歷史資料匯總
- 作者:不死鳥(niǎo)
- 編輯:ChunTian

12世紀(jì)后期,東方形勢(shì)又出現(xiàn)變化。1171年,埃及軍隊(duì)首領(lǐng)薩拉丁發(fā)動(dòng)政變,奪取王位,自立為蘇丹,建立阿尤布王朝。隨后出師西亞,征服了兩河流域和敘利亞一帶,將各伊斯蘭小國(guó)統(tǒng)一起來(lái)。1187 年,薩拉丁在底比里亞湖附近的哈特丁向耶路撒冷軍隊(duì)宣戰(zhàn),并在同年10月攻下了 耶路撒冷,此事震驚了整個(gè)西歐世界。1189年,十字軍第三次遠(yuǎn)征。
第三次東征由德王腓特烈一世、法王腓力二世和英王獅心王查理共同率領(lǐng)。法王腓力二世和英王獅心王查理素來(lái)不合,在一次矛盾激發(fā)后,法王腓力二世一氣之下撤軍回國(guó)。而德王腓特烈一世在小亞細(xì)亞渡河時(shí)不慎摔入河中淹死,他的軍隊(duì)隨之潰散。英王的軍隊(duì)孤兵奮戰(zhàn),也沒(méi)有取得什么成績(jī),僅僅保留住了巴勒斯坦沿海一帶的狹長(zhǎng)土地。于1192年和薩拉丁定下休戰(zhàn)3年的和約。在回國(guó)途中被奧地利公爵扣留,英國(guó)花費(fèi)了10萬(wàn)馬克的贖金,才把他贖回。第三次十字軍東征也沒(méi)有取得重大成果。但是,教皇諾森三世很快又組織了第四次十字軍東征。這次遠(yuǎn)征的目標(biāo)本來(lái)是埃及,但是為十字軍提供給養(yǎng)的威尼斯與埃及有密切的商貿(mào)關(guān)系,為了保持自己的利益,威尼斯商人以利益相誘,唆使十字軍改變路線,轉(zhuǎn)而攻打東羅馬。當(dāng)時(shí)東羅馬正發(fā)生王室內(nèi)訌,皇帝被害,皇子外逃,正是虛弱之際。這批歐洲騎士見(jiàn)利忘義,毫不留情地進(jìn)攻和搶劫了信奉同一個(gè)“十字”的國(guó)家,早已忘記了收復(fù)“圣地”的圣諭,暴露出了他們所謂的征討異教徒不過(guò)是侵略的借口。
1204年,十字軍攻陷東羅馬首都君士坦丁堡。十字軍進(jìn)入君士坦丁堡后,故伎重演,屠殺居民,劫掠財(cái)物,搶走了許多珍貴的文物和藝術(shù)品,無(wú)法帶走的就予以毀壞,許多古典書(shū)籍化為灰燼。十字軍隨后又占領(lǐng)了東羅馬的大量土地,在巴爾干建立起一個(gè)拉丁帝國(guó)。但是十字軍的不義行為激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯梗?261 年,在當(dāng)?shù)厝嗣竦念B強(qiáng)打擊下,拉丁帝國(guó)滅亡,東羅馬復(fù)國(guó)。
第四次十字軍東征之后,西歐出現(xiàn)了“兒童十字軍”。一段時(shí)期內(nèi)西歐各國(guó)盛行一種說(shuō)法:以前的十字軍之所以屢屢失敗,是因?yàn)槌赡耆俗锬跎钪?,不能得到上帝的幫助。而兒童純潔無(wú)暇,沒(méi)有罪孽,一定能得到上帝的眷顧,戰(zhàn)勝伊斯蘭教。在教皇和封建主的煽動(dòng)下,“深明大義”的父母?jìng)儜阎袷サ男那椋娂妼⒆约何闯赡甑淖优偷杰婈?duì)。
1212年,法國(guó)數(shù)萬(wàn)名兒童渡?!皷|征”,他們大多是農(nóng)家子弟,平均年齡不超過(guò)12歲。但是還沒(méi)有來(lái)到目的地,一部分兒童因?yàn)榇鲲L(fēng)暴,葬身海底,還有一部分在船到埃及時(shí),被船主販賣為奴。德國(guó)的兒童十字軍也大部分因?yàn)榧膊『宛囸I,客死途中,剩下幾千人到了意大利,又被拐賣掉不少。大約五六萬(wàn)天真無(wú)辜的兒童死于“兒童十字軍”,充 分暴露了西歐教會(huì)和封建主的愚昧與冷酷。
此后從1202年1270年,又進(jìn)行了5次十字軍東征。由于將士人心渙散,無(wú)法團(tuán)結(jié)在一起,每次都沒(méi)有重大成果。1270年第8次東征時(shí),法王路易九世和英國(guó)王子愛(ài)德華終于意識(shí)到,想要征服埃及和巴勒斯坦不是輕而易舉的事情,于是退出了東征的隊(duì)伍。1291年,十字軍在東方的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)阿克城被埃及軍隊(duì)攻破,至此,持續(xù)將近兩個(gè)世紀(jì)的十字軍東征以徹底失敗而告終。
十字軍東征表面上是為了維護(hù)宗教信仰而發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng),但是實(shí)質(zhì)上它有著深刻的社會(huì)根源。11世紀(jì)的西歐,城市興起,商品貨幣關(guān)系逐漸發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)刺激了封建主的消費(fèi)欲望和擴(kuò)張野心。當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的發(fā)展,使東方大批貴重、精巧的貨物進(jìn)入西歐各地,令封建主嘖嘖贊嘆,無(wú)不向往東方。同時(shí)關(guān)于東方財(cái)富遍地、富庶繁榮的神話也在西歐各地流傳開(kāi)來(lái),令那些因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗不能繼承遺產(chǎn)的封建子弟躍躍欲試、浮想聯(lián)翩。
西歐的商人,尤其是威尼斯、熱那亞、比薩的商人,在東西 方貿(mào)易中嘗到甜頭。他們夢(mèng)想從阿拉伯和東羅馬手中奪取東方的貿(mào)易市場(chǎng),壟斷東西方貿(mào)易,在東方擁有更多的特權(quán),以獲取更多的財(cái)富。
11世紀(jì)的西歐農(nóng)民長(zhǎng)期處在封建主的剝削和壓迫下,生活 在貧苦和絕望中。他們相信東方遍地黃金的傳說(shuō),渴望擺脫貧困 和壓迫。同時(shí)作為虔誠(chéng)的基督教徒,他們也相信教皇的允諾,相 信通過(guò)東征可以獲得上帝的恩典,贖免活著時(shí)候的罪孽,死后得 以進(jìn)入天堂。
于是,當(dāng)教皇發(fā)出組織十字軍東征的煽動(dòng)后,對(duì)東方肥沃土地早就垂涎三尺的封建主們、覬覦東方市場(chǎng)的商人們、急于發(fā)財(cái)致富的騎士們,還有夢(mèng)想得到土地和財(cái)富的農(nóng)民們,無(wú)不積極響應(yīng)。但十字軍東征并不像教皇和教會(huì)宣傳的那樣,能滿足每個(gè)人的心愿。
這場(chǎng)斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了近 566 年的十字軍東征,不僅給遭受侵略的東地中海地區(qū)的人民帶來(lái)深重的災(zāi)難,社會(huì)生產(chǎn)和文化被破壞,同時(shí)也使發(fā)起侵略的西歐人民付出了巨大的生命代價(jià)。十字軍東征使歐洲的騎
士、封建領(lǐng)主和教會(huì)大發(fā)橫財(cái),卻沒(méi)有給勞動(dòng)人民帶來(lái)任何好處。許多農(nóng)民被編入十字軍后,一路上受凍挨餓,生病陣亡,還有不少人被抓去賣為奴隸,成千上萬(wàn)的農(nóng)民就這樣慘死他鄉(xiāng)。

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