揮劍決浮云 中國的俠文化與俠題材游戲漫談

志俠與《劍俠情緣》：捐軀赴國難，視死忽如歸

志俠是游俠與武俠之中一個特立獨(dú)行的群體，一般來說以武犯禁的俠客自然和以法治天下的統(tǒng)治階層沒有什么交集，但在一些積貧積弱的朝代中，面對外族的大舉入侵，俠客們同樣會以民族和國家為先，或加入軍隊(duì)為統(tǒng)治階級直接效力，或是以民間幫派組織自發(fā)抗擊外族，這些人就是志俠?！秴窃酱呵铩酚涊d有劍術(shù)達(dá)人越女效命越王，為越國訓(xùn)練軍士對抗強(qiáng)吳；素有建安風(fēng)骨之稱的曹植在《白馬篇》中所述的“幽并游俠兒”同樣在參軍后“長驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑”，最后“捐軀赴國難，視死忽如歸”；滿清末年以鏢師之身籌辦學(xué)堂，反清反帝的真實(shí)歷史人物大刀王五，同樣可以視作志俠；而在《射雕英雄傳》中，金庸先生也借主角郭靖之口為志俠下了一個定義：俠之大者，為國為民。志俠并不是一個獨(dú)立的俠文化體系，所以也沒有什么起源考據(jù)之類。

當(dāng)年《劍俠情緣》的游戲封面

說到志俠，最先想到的游戲毋庸置疑肯定是《劍俠情緣》，在那個486的時代里，西山居用潑墨國畫風(fēng)格的畫面為我們講述了一個可歌可泣的志俠故事。南宋末年，衡山派的大弟子獨(dú)孤劍只身闖蕩江湖，戰(zhàn)邪教、除奸臣、成為武林盟主并率眾抗金，最后為了救岳飛舍身成仁（真結(jié)局）。整部游戲穿插著《岳飛傳》中的許多情節(jié)，雖然虛構(gòu)了一個歷史上并不存在的結(jié)局，卻把志俠憂國憂民，雖死無悔的氣節(jié)精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

仙俠與《仙劍奇?zhèn)b傳》：御劍乘風(fēng)來，除魔天地間

如果說志俠是俠文化的一個走向，即入世的話，那仙俠則是俠文化的另一個走向，也就是出世。從俠文化誕生的那一刻起，俠客就被定義成一個擁有驚人技藝的非凡之人，非凡之人自然要有非凡的故事，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)來說，從武林盟主到拜將封侯，已是俠所能達(dá)到的頂點(diǎn)了，要想再往上一步，那就只有由武入道，御劍飛仙了。仙俠文化正是滿足了人們這種需求而出現(xiàn)的一個俠文化的分支，我們很難考據(jù)仙俠文化的起源，但可以確認(rèn)其與中國道教有著很深的淵源，在一些傳奇和志怪小說中都有仙俠的影子，而《封神演義》同樣可以看作仙俠文化的雛形。在仙俠文化中，雖然同樣有著相對系統(tǒng)的門派設(shè)定，但門派或俠客間的恩怨被仙魔之爭所取代，戰(zhàn)斗變成了武藝和法術(shù)、法寶相結(jié)合的模式，這其實(shí)和西方的騎士文化向著奇幻文化轉(zhuǎn)變有著異曲同工之妙。

TVB《日月神劍》劇照

比較正統(tǒng)的仙俠影視作品給筆者印象最深的莫過于TVB的電視劇《日月神劍》了，仙魔百年大戰(zhàn)，日月神俠，魔尊血魔....光是各種名詞就讓人聽得熱血沸騰了，明星云集的陣容同樣讓這部電視劇在上世紀(jì)90年代大獲成功。雖然大多數(shù)仙俠作品缺乏武俠作品的嚴(yán)謹(jǐn)和底蘊(yùn)，卻同樣有著吸引人的地方，而其中的關(guān)鍵就在于其脫出了武俠的條條框框，同時結(jié)合中國同樣有著悠久歷史的道家神仙學(xué)說，讓想象力有了更大的發(fā)揮空間。

讓老玩家刻骨銘心的《仙劍1》

“翩翩瀟灑美少年，靈島求藥結(jié)仙緣。千里崎嶇不辭苦，仗劍江湖為紅顏?！薄断蓜ζ?zhèn)b傳》中的短短四句，把整個故事的脈絡(luò)和仙俠的特點(diǎn)勾勒無余。靈島指的是仙靈島，和武俠門派有很大不同，仙俠作品中的門派很少落戶于名山，而大部分設(shè)定在一些偏遠(yuǎn)的仙山或是海島上，這也是武俠的現(xiàn)實(shí)性與仙俠的幻想性特點(diǎn)導(dǎo)致；仙緣則是仙俠游戲中常常出現(xiàn)的名詞，不同于武俠中的勤學(xué)苦練或是武功秘籍，仙俠更注重習(xí)武者自身的潛力，也就是所謂的仙緣了；至于仗劍江湖為紅顏，則是武俠和仙俠同樣存在的浪漫主義精神。而游戲最后，女媧族后人趙靈兒為了制止水靈獸發(fā)動洪水造成生靈涂炭而獻(xiàn)身，則代表著仙俠文化所強(qiáng)調(diào)的為救蒼生黎民的犧牲精神，和武俠自在逍遙的理念有很大區(qū)別。

異俠與《黃易群俠傳》：科技斗武藝，關(guān)公戰(zhàn)秦瓊

異俠也被稱為“偽武俠”，是到了現(xiàn)代才發(fā)展起來的一個全新的俠文化分支，比仙俠文化更近一步，異俠不再拘泥于仙魔或其他約定俗成的設(shè)定，而將想象力進(jìn)一步擴(kuò)展，無論科幻元素或是西方神話都可以拿來使用，甚至干脆自己生造出一個特別的背景設(shè)定，例如異俠文化代表元素之一的穿越題材。事實(shí)上在西方奇幻文化中，也有融合機(jī)械元素的“高幻想”（High Fantasy）存在，但由于異俠文化發(fā)展時間比較短，除了創(chuàng)始人香港武俠小說大師黃易之外，大多數(shù)異俠題材文學(xué)作品依然是缺乏內(nèi)涵，經(jīng)不起推敲的低俗作品，也常常被人戲稱為“YY文”（YY指意淫，嘲諷部分異俠小說中的主人公無所不能，乃是作者自己的妄想）

既然是穿越，什么歷史人物不能有？

要說異俠題材游戲的代表作品的確很難舉例，倒不是如武俠游戲那樣因?yàn)閿?shù)量多而難以抉擇，而是的確缺乏優(yōu)秀的原創(chuàng)異俠題材游戲，《黃易群俠傳》算是一款比較具有代表性的異俠游戲。在設(shè)定中既是未來的22世紀(jì)，又是能夠穿梭各個時代的時光機(jī)，這種讓人很難摸清頭腦的設(shè)定，恰好是異俠的大雜燴特色。