文明5虔信政策攻略 文明5政策選擇

虔信關(guān)門(mén)

政策描述：推行所有虔信政策后可獲得一個(gè)大先知，圣地提供+3文化。

虔信關(guān)門(mén)的產(chǎn)出很直觀，直接送你一個(gè)大仙，以及每個(gè)圣地+3文化。

對(duì)于弱勢(shì)的宗教，這個(gè)大仙可以幫你強(qiáng)化宗教，當(dāng)然由于虔信關(guān)門(mén)通常不會(huì)太早因而大多很難選到比較好的信條;強(qiáng)勢(shì)的宗教則是給你一個(gè)大仙傳教或者坐地。文化產(chǎn)出由于限于圣地中，因此等于中期為你提供0~12文化產(chǎn)出，該產(chǎn)出計(jì)入地塊產(chǎn)出，因而一定程度上除了為你開(kāi)政策還能給你擴(kuò)地。

其實(shí)就虔信關(guān)門(mén)本身效益來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太多好評(píng)價(jià)的，筆者更多是考慮到虔信本身政策樹(shù)的點(diǎn)法以及是否值得關(guān)門(mén)。

虔信分為三條政策線

天命;

教會(huì)-》神權(quán);

教會(huì)-》自由-》改革。

因而理論上來(lái)說(shuō)，用于關(guān)門(mén)必定是天命、神權(quán)、改革這三者之一。

教會(huì)和神權(quán)屬于積累效果，越早開(kāi)生效時(shí)間越長(zhǎng)，其中教會(huì)產(chǎn)出很早就能達(dá)到峰值而且其本身是改革的前置，神權(quán)更多地則是到后期才能體現(xiàn)其價(jià)值;天命屬于早期政策，同時(shí)也是黑科技、黑箱子路線收益較大的政策，因此天命基本屬于要點(diǎn)早點(diǎn)，最晚不要超出改革之后的一個(gè)政策;自由是改革的前置，本身效益不可控性太強(qiáng);改革往往是很多打法路線中虔信的核心政策，如果點(diǎn)晚了往往會(huì)被ai搶走玩家想要的改革項(xiàng)目。

因此，對(duì)于不玩宗教的或者宗教屬于躺洗級(jí)別的玩家，虔信可以不需要點(diǎn)或者最多開(kāi)個(gè)門(mén)攢點(diǎn)鴿子尾盤(pán)買(mǎi)個(gè)偉人;弱勢(shì)宗教開(kāi)門(mén)、教會(huì)、天命和神權(quán)相對(duì)更能發(fā)揮其收益，但是需要根據(jù)局勢(shì)確定點(diǎn)到哪里，虔信畢竟不屬于直觀產(chǎn)出的政策線，因此對(duì)于弱勢(shì)宗教來(lái)說(shuō)宗教只能屬于添頭，不需要把重要的政策點(diǎn)放入虔信之中，關(guān)鍵政策開(kāi)完后有余點(diǎn)可以點(diǎn)出上述一些政策，不過(guò)如果補(bǔ)點(diǎn)較晚的話，天命已經(jīng)過(guò)了生效期，教會(huì)作用也很一般，后期也就神權(quán)相對(duì)有用了。

對(duì)強(qiáng)勢(shì)宗教或者教皇來(lái)說(shuō)，虔信帶來(lái)的收益是相對(duì)可觀的，除去早期開(kāi)門(mén)帶來(lái)的收益外，基本會(huì)考慮三種思路。一是放棄虔信政策，留點(diǎn)到其它政策樹(shù)中;二是前中期點(diǎn)出天命和教會(huì)，這種方式投資不多，放棄改革，但是對(duì)宗教普及以及后期上限有一定的價(jià)值;三是優(yōu)先改革，直接開(kāi)門(mén)、教會(huì)、自由、改革四連，快速點(diǎn)出所需改革項(xiàng)目，這種方式往往是以改革項(xiàng)目為核心需要前期大量的政策點(diǎn)投資以搶得核心信條，或者整局ai宗教較弱，可以留到中期再點(diǎn)出，之后可以放棄虔信再投資或者速補(bǔ)天命、神權(quán)關(guān)門(mén)。

綜合來(lái)說(shuō)，虔信關(guān)門(mén)效益一般，對(duì)于虔信政策相當(dāng)需要玩家對(duì)宗教局勢(shì)的掌控，其靈活多變的打法因局勢(shì)而異，點(diǎn)的好錦上添花，也只是錦上添花(某戰(zhàn)術(shù)不服)，點(diǎn)得不好則純屬浪費(fèi)政策，拖慢發(fā)展。

另外，虔信的綁定奇觀大清真寺本身收益很高(自送清真寺)，其特殊效果也是專(zhuān)門(mén)為強(qiáng)勢(shì)宗教傳教量身打造，相當(dāng)教皇的小伙伴們走過(guò)路過(guò)不要錯(cuò)過(guò)哦~具體分析的話可以參看奇觀帖內(nèi)容。

單政策效益：三星

遠(yuǎn)古政策總結(jié)

筆者終于將遠(yuǎn)古四大政策樹(shù)更完啦~

遠(yuǎn)古四大政策樹(shù)中，傳統(tǒng)與自主屬于基礎(chǔ)政策樹(shù)，榮譽(yù)和虔信屬于偏重政策樹(shù)，前期政策分配基本決定了本局的打法走向，常見(jiàn)的有如下：

早戰(zhàn)：傳統(tǒng)/自主+榮譽(yù)混點(diǎn);

后期征服：后期榮譽(yù)可選;

玩家發(fā)教：全期虔信可選;

切術(shù)：首發(fā)虔信直指改革。

前中期種田：傳統(tǒng)/自主選擇其一作為主政策樹(shù)。

同情況下種田上限：自主精鋪<<傳統(tǒng)精鋪<自主爆鋪<傳統(tǒng)爆鋪;

實(shí)際實(shí)行難度：自主精鋪~傳統(tǒng)精鋪<<自主爆鋪<<傳統(tǒng)爆鋪。

精鋪打法的主要需求有：地塊資源密集度、首都資源豐富度、附近城邦位置及地理?xiàng)l件

爆鋪打法的主要需求有：地塊同種奢侈數(shù)量、不同奢侈豐富度、出生地理位置、城邦笑臉、鄰居外交傾向。

在玩家比較熟練了之后各項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)和政策點(diǎn)就能夠根據(jù)自己的需求作出相應(yīng)調(diào)整，對(duì)打法需求的要求也會(huì)在一定程度上降低。

另外筆者這里提一下波蘭，在古典之前，波蘭相較其它文明并沒(méi)有政策量?jī)?yōu)勢(shì)，因而常用打法中在遠(yuǎn)古政策的安排上與其它文明并無(wú)差異，到古典之后才會(huì)有所區(qū)別。

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