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文明5傳統(tǒng)政策詳解 文明5政策怎么選

時(shí)間:2016-10-09 12:02:08
  • 來源:世界锝燃燒
  • 作者:槑喵王
  • 編輯:槑喵王
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寡頭政治:

文明5傳統(tǒng)政策詳解 文明5政策怎么選

政策描述:鎮(zhèn)守城市的單位無需維護(hù)費(fèi),有單位鎮(zhèn)守的城市+50%遠(yuǎn)程攻擊力。

寡頭政治,144右一,279右一。

寡頭在傳統(tǒng)的各項(xiàng)政策里面屬于最不被待見的那個(gè)。通常而言稱279版本傳統(tǒng)因寡頭成為其它政策前置而被削弱。

寡頭在實(shí)際游戲中,能帶來一定的城市防御(多為小弓鎮(zhèn)守),這在初期防守是有用途的,觸發(fā)增益的話殺死同一目標(biāo)的情況下(同時(shí)期)基本可以節(jié)省一回合防御部隊(duì)輸出,不過作為城市防御,更常見的用途是加速清理入境蠻子;與其抵抗ai入侵不如外交做好,或者干脆主動(dòng)去干,當(dāng)然,如果是配合早期拍臉城清理ai部隊(duì)也有一定作用,比較守護(hù)女神神系(+30%遠(yuǎn)程攻擊力),雖然需要單位駐守,但是真正在守城時(shí)基本必然會(huì)有一個(gè)遠(yuǎn)程單位在城內(nèi)配合防御,因而能生效,而其提升就數(shù)值而言還是比較明顯的。

而更多的情況下,寡頭能起到的作用實(shí)際是降低單位維護(hù)費(fèi),對(duì)于守家部隊(duì)而言能按時(shí)代減少相應(yīng)費(fèi)用,變相提供回合金。但是在游戲中實(shí)際起到的效果并不明顯,猴子在外游蕩,部分部隊(duì)主動(dòng)出去清理蠻子完成城邦任務(wù)及搶妹搶寨子,種田流不會(huì)剩下多少部隊(duì)在家給你省;而征服部隊(duì)更是基本都待在外面進(jìn)攻,只有執(zhí)行防守任務(wù)和清掃叛軍才有作用。不過蚊子再小也是肉,本著能省即省的態(tài)度,寡頭還是有一定價(jià)值的。另外,寡頭的節(jié)省維護(hù)費(fèi)是一定會(huì)運(yùn)作的,即無論該單位當(dāng)前維護(hù)費(fèi)多少,寡頭的節(jié)省值均以當(dāng)前時(shí)代普通兵種節(jié)省值計(jì)算,也就是當(dāng)?shù)途S護(hù)費(fèi)部隊(duì)駐扎的時(shí)候,寡頭能使其維護(hù)費(fèi)降為負(fù)值,即增加回合金(比如自由天兵,能帶來6部隊(duì)維護(hù)費(fèi)收入)。總體而言,寡頭的收入并不是那么明顯。

單政策效益:兩星

政策樹位置:144三星;279一星

種田:兩星

征服:兩星

——“寡頭政治”是一種社會(huì)少數(shù)階層控制著國(guó)家所有權(quán)力的政府形式。掌權(quán)者來自特定的家族或者部落,特定宗教的信徒,特定的階層等等。一些古希臘城邦就實(shí)行寡頭政治,那里所有的權(quán)力都屬于一些精英家族。種族隔離時(shí)期的南非可算是現(xiàn)代的寡頭政治,一小部分白人階層擁有整個(gè)國(guó)家的所有權(quán)力。911事件之前的伊拉克也是寡頭政治的典型,所有的國(guó)家權(quán)力都集中在薩達(dá)姆侯賽因的家族和部落成員手中。

律法統(tǒng)治:

文明5傳統(tǒng)政策詳解 文明5政策怎么選

 政策描述:前4座城市免費(fèi)獲得一座文化建筑。

律法統(tǒng)治,144中一,279右二。

律法生效的幾率是贈(zèng)送當(dāng)前城市能夠建造的最高文化產(chǎn)值的普通建筑。該贈(zèng)送建筑在無文化建筑可建的情況下會(huì)自動(dòng)推后生效,直至科技解鎖新文化建筑(比如當(dāng)前城市已經(jīng)造碑了而還沒造劇場(chǎng),那么點(diǎn)出律法會(huì)在有科技的時(shí)候送圓形劇場(chǎng))。

律法的大多數(shù)用途都是送碑,也有些如暹羅返點(diǎn)律法送大學(xué)等等(但是筆者并不推薦返點(diǎn)傳統(tǒng),理由上面有說,傳統(tǒng)要么不點(diǎn),要么第一個(gè)政策開門,要么首先關(guān)門,這點(diǎn)會(huì)在談到關(guān)門的時(shí)候具體來說)。下面的討論是基于送碑而言的。很多玩家認(rèn)為律法只是送碑這個(gè)最基礎(chǔ)的建筑物而不以為然,但事實(shí)上律法是構(gòu)成傳統(tǒng)政策的核心要素之一。

律法送碑表面上看其主要功能是加速開政策和擴(kuò)地,事實(shí)上比較一下前面有關(guān)傳統(tǒng)和自主的開政策速度,實(shí)際上傳統(tǒng)送碑雖然確實(shí)能帶來前期開政策的速度優(yōu)勢(shì),但是并不明顯,更何況在中后期會(huì)被自主的代議完爆(這點(diǎn)后面代議會(huì)討論)。筆者以為,對(duì)征服而言,上述作用體現(xiàn)了律法的八成效益;而之于種田,律法加速文化只能體現(xiàn)該項(xiàng)政策四成的效益,其更大的作用實(shí)際是提供早期糧食積累——沒錯(cuò),就是糧食積累!這些糧食積累能帶來四大城相對(duì)自主1~2人口左右的優(yōu)勢(shì)。

讓我們換一種思路來看,2、3、4分新城落地,落地人口低,基本不會(huì)錘什么奇形怪狀的東西,通常以碑、糧倉、圖為序,由于律法的效益分城能少錘一個(gè)碑,因而糧倉相對(duì)自主會(huì)快5t左右,配合地形,能帶來相對(duì)自主而言約10~15糧食的積累量,即快速起人口(第一個(gè)人口積累量為15,具體各人口對(duì)應(yīng)積累量分布可看奇觀評(píng)述帖糧食廟部分),一步快步步快,同條件下后面每個(gè)人口都能優(yōu)先達(dá)到,因而收益隨之?dāng)U大化,達(dá)到1~2人口的優(yōu)勢(shì),而配合送碑帶來的約7t優(yōu)先的文化積累量和傳統(tǒng)開門加速擴(kuò)地也能使得人口得到更好的利用。

因此,由律法帶來的四大城收益除去文化增益外更重要的其實(shí)是糧食收益,并以此轉(zhuǎn)化為人口收益,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為其它產(chǎn)值(科研、產(chǎn)能等)。而由于律法的存在,使得傳統(tǒng)前期首都不需要錘碑,節(jié)省了8t左右的建造時(shí)間,可以適時(shí)補(bǔ)第三猴、弓或者錘糧倉、廟,踩人口的話甚至能直接3人口開錘移民,這節(jié)約了首都的產(chǎn)能與整體的發(fā)展時(shí)間,帶來的效益是非常之高的,又由于碑的必要性其額外的變相節(jié)省8回合金很多時(shí)候甚至比寡頭的效益還要高。

單政策效益:四星

政策樹位置:144五星;279一星

種田:四星

征服:三星

——“律法統(tǒng)治”(Legalism)政策指統(tǒng)治者與其民眾的關(guān)系由預(yù)先制定的一系列律法來維護(hù)——雙方都必須嚴(yán)格依法行事。如果律法公正合理并得到有效實(shí)施,民眾會(huì)感到滿意,統(tǒng)治者的地位也能保持穩(wěn)固。雖然大多數(shù)依法治國(guó)的政府都可以算是在實(shí)行“律法統(tǒng)治”,但中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宣揚(yáng)律法統(tǒng)治的學(xué)派“法家”則將這一理念推到了至高無上的地位,使其幾乎成為一種“官方信仰”。

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8.1
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