黑暗秘密編年史——游戲中的恐怖元素（下）

天災(zāi)的過(guò)去

阿爾布雷特•丟勒（Albrecht Dürer ，1471－1528)-------天罰之日（ The day of wrath)

   阿爾布雷特•丟勒（Albrecht Dürer ，1471－1528)在他的版畫(huà)《天罰之日》的版畫(huà)中淋漓盡致的像我們表現(xiàn)出了地震、海嘯、隕石交織的可怕場(chǎng)景。無(wú)論是富人、窮人、國(guó)王、貴族都在劫難逃，他們躲藏在幽深的洞穴中妄想逃過(guò)上帝的懲罰，悲傷恐怖的情形呼之欲出。這幅來(lái)自于大英博物館中的版畫(huà)場(chǎng)景取自于《啟示錄》中的一段敘述：“我又看見(jiàn)大地在震動(dòng)，日頭變黑像毛布，月亮變紅像血，天上的星辰墜落于地......”

  丟勒的畫(huà)通常只是表現(xiàn)出個(gè)人的受罰和罪孽，而在這幅畫(huà)中，爆炸和海嘯以及其他奇異的景象在形式上整齊而對(duì)稱，他將所有的恐怖景象和神的光輝全部都融合到一起。這種天災(zāi)的描述方式來(lái)源于丟勒自身對(duì)神性的看待方式。由于丟勒強(qiáng)烈的意識(shí)到了神學(xué)的對(duì)立，因此他基本上是屬于虔信派的教徒，他憎恨新教的教義（與天主教針?shù)h相對(duì)，因其強(qiáng)調(diào)“因信稱義”，即只有信仰基督的人才可稱為“義”,其他的一切都是非“義”的。）因此丟勒在他的日記中這樣寫(xiě)道：“我看到他們聽(tīng)講道回來(lái)，就好像受到了邪惡幽靈的蠱惑?！?/p>

  由此可見(jiàn)，在神學(xué)發(fā)達(dá)的中世紀(jì)，尤其是文藝復(fù)興時(shí)期，天災(zāi)通常是被人用來(lái)描繪主的懲戒。人們認(rèn)為自身有著這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，惹惱了主，主便降天罰于世人。沒(méi)有人能逃過(guò)主的懲戒，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是平民還是國(guó)王。傳教者們利用這種天災(zāi)來(lái)傳播宗教教義，然而最終卻讓人生厭，因?yàn)榇笞匀皇菬o(wú)常的，即使你是一個(gè)無(wú)比虔誠(chéng)的信徒，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，你終究難逃一死。