無(wú)良!論日本為何總是[惡搞]他國(guó)名著

惡搞在日本大行其道

惡搞在日本大行其道有其特定原因。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一個(gè)龐大的金字塔架構(gòu)，大量免費(fèi)、廉價(jià)動(dòng)漫雜志是金字塔的塔基。這些雜志的稿源來(lái)自于廣大動(dòng)漫迷和業(yè)余作家，其創(chuàng)作的重要靈感來(lái)源，正是對(duì)名著和流行作品的再演繹、再創(chuàng)作。許多人內(nèi)心都不滿原作品的故事情節(jié)或人物命運(yùn)，有一種沖動(dòng)，希望自己能親手改變這一切，或干脆親身代替主人公投入情節(jié)之中。這都導(dǎo)致了大量改作或同人作品(即根據(jù)漫畫(huà)或動(dòng)畫(huà)原本的人物與設(shè)定，按照自己的喜好與思路來(lái)編排故事的發(fā)展)的產(chǎn)生，惡搞其實(shí)不過(guò)是這些作品的夸張至極罷了。日本獨(dú)特的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)沟眠@種“異想天開(kāi)”作品中的“佼佼者”得以從無(wú)數(shù)同類(lèi)作品中脫穎而出，成為正式的文化產(chǎn)品。

日本又是個(gè)成人文化產(chǎn)品管制寬松的國(guó)度。情色動(dòng)漫、成人游戲非但不被禁止，反倒大行其道，甚至有正規(guī)的評(píng)獎(jiǎng)體系。在每年投放市場(chǎng)的日本動(dòng)漫、游戲和音像制品中，成人類(lèi)作品占有相當(dāng)大的比重?？上攵渲袝?huì)有多少涉及各國(guó)名著、名人，令人不堪入目的惡搞。

日本惡搞為何影響惡劣

惡搞他國(guó)名著并非日本獨(dú)有，美國(guó)人同樣把西游記人物折騰得十分不堪，周星馳的《大話西游》又何嘗不是惡搞？至于情色版紅樓游戲，始作俑者恰是臺(tái)灣廠商早在DOS時(shí)代便推出的《十二金釵》，那么，為什么唯獨(dú)日本的惡搞影響這樣大、這樣惡劣？

日本動(dòng)漫、游戲的影響力太大。同樣的惡搞，日本的能引起軒然大波，而其他國(guó)家的則往往波瀾不興。比如前些日子，國(guó)內(nèi)某動(dòng)漫雜志也曾惡搞過(guò)日本“手辦”(動(dòng)漫造型)，卻遠(yuǎn)未引起大的關(guān)注。中國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有較嚴(yán)格的控制，發(fā)表作品很難，情色作品更在嚴(yán)禁之列，同人類(lèi)作品大多只能在網(wǎng)絡(luò)上傳播。除了個(gè)別特例，惡搞更難以如日本那樣堂皇地走向市場(chǎng)。而且，由于歷史因素，中日之間的問(wèn)題容易變得敏感。同樣是對(duì)《西游記》的惡搞，《大話西游》能被接受，而日本的作品則難以被原諒。此外，有些人只注意到那些情色和低俗的日本作品篡改了中國(guó)名著，卻忽略了其他嚴(yán)肅作品同樣如此(如《七龍珠》里的悟空父子)，從而產(chǎn)生了某些偏激的聯(lián)想。

不可否認(rèn)，日本動(dòng)漫、游戲界對(duì)中國(guó)名著的某些惡搞，在品位上是低俗的，藝術(shù)上是低劣的，但必須認(rèn)識(shí)到，這些作品在日本本土同樣屬于邊緣產(chǎn)品，對(duì)其過(guò)于重視沒(méi)有必要，以毒攻毒地反過(guò)來(lái)惡搞日本名著更無(wú)意義。一來(lái)我們不必以低俗回敬低俗，二來(lái)也為中國(guó)法律、道德所難容。

還必須看到，中國(guó)名著之所以屢屢被日本文化產(chǎn)業(yè)界盯上，很大程度上因?yàn)槲覀冏约簩?duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力。日本人雖習(xí)慣惡搞，卻有其自身底線，但中國(guó)人并未對(duì)我們的孫悟空、林黛玉等形象申請(qǐng)動(dòng)漫或游戲?qū)＠粚覍也捎蒙踔恋退讗焊?，也就不足為奇了。?jù)悉，日本某些企業(yè)已搶注了“三國(guó)”、“水滸”、“西游”等商標(biāo)。如果中國(guó)企業(yè)仍不自省，只是一味抱怨日本人的惡搞低俗，那些讓許多國(guó)人不愿看到的對(duì)中國(guó)古典名著的糟踐仍難有根除的一天。