《戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙4DX》全流程任務(wù)路線 全秘藏武器全家寶獲取方法

2、家寶

舊人家寶與大蛇無(wú)雙2U專(zhuān)屬素材重合，已經(jīng)考察過(guò)了，只有一個(gè)不同，本作女忍的家寶叫作忍術(shù)應(yīng)義傳，而蛇2U的專(zhuān)屬素材叫忍術(shù)奧義傳。

忍術(shù)應(yīng)義傳是一本真實(shí)存在的甲賀流忍法書(shū)，無(wú)雙中女忍的原型望月千代女出身甲賀五十三家之首的望月家。這本書(shū)有很多版本，也有一些別的名字，其中有一些帶有忍術(shù)奧義傳字樣，但并沒(méi)有一本就叫忍術(shù)奧義傳的書(shū)。由舊帖里可以看到，我當(dāng)時(shí)疑心wiki有誤，實(shí)際wiki沒(méi)有錯(cuò)誤，蛇2U游戲中就叫忍術(shù)奧義傳，本作換了更準(zhǔn)確的名字。

新人家寶：

藤堂高虎：三尺手拭

就是藤堂高虎掛在脖子上像圍巾的東西，顧名思義，可以理解為長(zhǎng)達(dá)三尺的手巾。這個(gè)東西真實(shí)存在，是一種忍者用品，除了顯而易見(jiàn)的可以當(dāng)圍巾和當(dāng)手巾用，還可以用來(lái)蒙面、過(guò)濾飲水、索降、做止血帶等等，流浪艷舞中藤堂高虎的事件有對(duì)此物的介紹。

藤堂高虎在出仕德川家后負(fù)責(zé)諜報(bào)工作，手下管理大量忍者，最后受領(lǐng)伊勢(shì)津藩也和這段經(jīng)歷有關(guān)系。藤堂高虎晚年給子孫留下了二百條遺訓(xùn)，其中第59條、第179條、第186條都提到了此物的重要性，可以說(shuō)是和他很有淵源的物品。另外在戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙編年史2中提到高虎的三尺手拭是阿市所贈(zèng)，恐怕是游戲的演繹。

井伊直虎：朱漆涂桶側(cè)胴具足

一套涂有紅漆，由細(xì)長(zhǎng)的長(zhǎng)方形甲片連綴而成，外觀類(lèi)似桶的側(cè)面的鎧甲。這套甲也真實(shí)存在，但所有人是直虎的養(yǎng)子井伊直政，不過(guò)直虎在無(wú)雙中的大部分時(shí)間扮演的正是直政的角色，所以這么設(shè)定也不奇怪了。井伊家歷代當(dāng)主都使用朱漆涂二枚具足，是從直政開(kāi)始的，直虎本人甚至都沒(méi)有確切的出陣記錄，所以很難說(shuō)直虎的鎧甲存在與否，是什么樣。

不過(guò)根據(jù)戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙編年史2，直虎所穿是井伊家傳鎧甲，但本作中家寶圖像顯示的鎧甲并不是直虎的人設(shè)所穿鎧甲，而是現(xiàn)存的井伊直政具足造型。

柳生宗矩：兵法家伝書(shū)

名字看似平淡無(wú)奇的泛指，但實(shí)際上是專(zhuān)有名詞，乃是柳生宗矩的著作，分為進(jìn)履橋、殺人刀、活人劍三卷。和宮本武藏的著作五輪書(shū)并稱(chēng)為近世武道書(shū)巨作，同樣的，也含有哲學(xué)、禪道等無(wú)關(guān)武技的內(nèi)容。兵法一詞的日文含義不同于中文，不是用兵的方法，而是使用兵器的方法，即劍術(shù)。

真田信之：真田軍旗

真田家作為大名，自然應(yīng)該擁有旗指物，不過(guò)實(shí)際上真田家每個(gè)人所用的旗指物都不太一樣，所以命名為真田軍旗有些寬泛。從圖像看，參考了真實(shí)存在的真田信之軍旗，但也有說(shuō)這個(gè)款式是真田幸村軍旗的，或者寬泛些命名不僅能夠避免不準(zhǔn)確的問(wèn)題，也有助于提示真田信之作為真田家當(dāng)主的身份。

大谷吉繼：紙甲冑

大谷吉繼患有嚴(yán)重的疾病，據(jù)說(shuō)關(guān)原戰(zhàn)前已接近雙目失明，難以直立，不能著甲，為了不致影響己方士氣，穿著以墨描繪的紙質(zhì)甲胄出戰(zhàn)。不過(guò)這只是逸話之一，也有說(shuō)大谷在關(guān)原是正常的貫甲出戰(zhàn)，只是為了掩蓋病容蒙了面而已。

松永久秀：平蜘蛛釜

茶器，從名字可以看出是外形類(lèi)似于趴著的蜘蛛的茶釜。松永久秀是知名茶人，師從武野紹鷗，與日本茶圣千利休是師兄弟。由于其身份方便，擁有大量名貴茶器，譬如投向織田信長(zhǎng)時(shí)獻(xiàn)上的天下三茄子之首九十九發(fā)茄子。

但平蜘蛛釜松永最為珍愛(ài)，雖然信長(zhǎng)多次要求，始終不肯獻(xiàn)上。最后信長(zhǎng)籠城時(shí)答應(yīng)只要獻(xiàn)出平蜘蛛釜便可免死，松永予以拒絕，自爆身亡，平蜘蛛釜就此消失，一說(shuō)松永正是將炸藥放在了平蜘蛛釜里，游戲中也如此表現(xiàn)。

片倉(cāng)小十郎：潮風(fēng)

片倉(cāng)景綱是吹笛名手，持有名笛潮風(fēng)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐羯珱鰸?rùn)而如此命名。百萬(wàn)人的戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙中小十郎即是吹笛造型，本作原話中也吹著笛子。本作游戲內(nèi)容中也有表現(xiàn)，C5和無(wú)雙奧義結(jié)束式拿出來(lái)的就是這把笛子，不要誤以為是雷管。

上杉景勝：御手選三十五腰

上杉景勝是武器鑒賞家，這部御手選三十五腰就是他的著作，從上杉家家藏刀劍中評(píng)選出三十五把優(yōu)良品，其中二十八把是上杉謙信所有。游戲中圖像顯示有七支刀造型，游戲中上杉謙信的一般武器姬鶴一文字正是這部著作中第一把。

上杉景勝的一般武器火車(chē)切也在其中，不過(guò)實(shí)際火車(chē)切廣光也是上杉謙信的佩刀?；疖?chē)是一種妖怪的名字，廣光是刀匠的名字，這把刀是廣光所造，據(jù)說(shuō)砍殺過(guò)妖怪，因此得名，并不是切過(guò)能發(fā)出咣咣咣咣聲音的那種火車(chē)。

小早川隆景：誓いの三矢

毛利元就三矢之誓的故事很有名，這里就不再講一遍了。當(dāng)然這個(gè)故事很可能是偽托的，koei自己在戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙3帝國(guó)中都自我吐槽過(guò)了，不過(guò)本作還是拿來(lái)當(dāng)家寶了。

小少將：日傘

四國(guó)之章開(kāi)始時(shí)小少將在遮陽(yáng)傘下登場(chǎng)，考慮到那遮陽(yáng)傘雖然是當(dāng)時(shí)應(yīng)該還沒(méi)有的洋傘樣式，當(dāng)做家寶也算有情可原。

島津豐久：猩々緋の陣羽織

島津豐久在關(guān)原戰(zhàn)死時(shí)穿著的就是猩紅色的陣羽織，據(jù)說(shuō)實(shí)際是島津義弘所有，島津豐久為了誘敵穿上了島津義弘的羽織。猩紅色的陣羽織當(dāng)然不是罕見(jiàn)的物品，關(guān)原戰(zhàn)場(chǎng)上還有另一位穿著這個(gè)寶物的，而且留到了現(xiàn)在，現(xiàn)藏東京國(guó)立博物館，那位就是關(guān)原戰(zhàn)神小早川秀秋。

早川殿：玄庵おほへ書(shū)

日語(yǔ)里玄和幻的音讀都可以讀作ゲン，所以這本書(shū)應(yīng)該是也出現(xiàn)在信長(zhǎng)之野望系列里的幻庵覺(jué)書(shū)，是北條氏康的叔父北條幻庵的著作，但北條幻庵的名字并不寫(xiě)作北條玄庵?；免钟X(jué)書(shū)是北條氏康的女兒出嫁時(shí)候北條幻庵所贈(zèng)，內(nèi)容是女子禮儀，似乎歸早川殿所有很合適——但實(shí)際上幻庵這本書(shū)是寫(xiě)給自己的女兒、北條氏康的養(yǎng)女的。

也許在名字上故弄玄虛，就是這個(gè)緣故。