文明：太空 傾向性代表的人類未來發(fā)展思路感想

文明：太空 傾向性代表的人類未來發(fā)展思路感想

純正，就是保持人類的原有生理特性

和諧，就是使人類的生理融入新的家園的環(huán)境

至高，就是通過科技修補(bǔ)增強(qiáng)人類的生理構(gòu)造

純正——很多人的常規(guī)思路都是純正，但是，恰恰，純正是最不現(xiàn)實(shí)的一個(gè)未來發(fā)展的途徑。進(jìn)化論揭示了當(dāng)今物種形成的過程——一個(gè)生物力求適應(yīng)環(huán)境并且求得生存的優(yōu)勢的過程。當(dāng)今世界的人類與石器時(shí)代我們的先輩不僅在精神上，在生理上也出現(xiàn)了不同。我們血管里流淌著的，多了形形色色的藥物，抗體。

這證明了，既然人類迄今遠(yuǎn)未征服自然，征服瘟疫，天災(zāi)，那么人類的生理構(gòu)造就有著進(jìn)化的必要，更不用說人類處在一個(gè)新的未知的世界了

和諧——一個(gè)合理的未來圖景。人類的生理構(gòu)造的進(jìn)化演變是為人類在地球上更好的生存這一宗旨服務(wù)的。既然人類抵達(dá)了新的星球，新的家園，那么舊地球的軀體顯然需要對新的地球做出讓步，演變?yōu)樾碌厍虻娜祟?，適應(yīng)新地球的環(huán)境，是很合理的一個(gè)思路。但是它并不徹底。當(dāng)新地球的人類與新家園結(jié)合，一個(gè)新的物種誕生了。

但是對比于舊地球的人類，這兩者的區(qū)別僅限于生理構(gòu)造方面。從精神層面來講，一座由異星材料建筑的漂浮堡壘所彰顯的東西，與舊地球的君王宮殿所代表的并無本質(zhì)上的不同。作為生物體，新人類仍然有個(gè)體生理的差異，這點(diǎn)與舊人類也并沒有不同。與其說和諧傾向是人類的革新，不如說是人類的再適應(yīng)，它無助于從深層改變?nèi)祟惿鐣?/p>

至高——說了這么多，我比較贊同的觀點(diǎn)就是至高，大家也能看的出來。至高代表了用科技改變?nèi)祟?。與數(shù)位一體的人類，不會再有自文明伊始遺留下來的最大的不平等:生理上的不平等。生理上的不平等是最為致命也是最難以消除的，它使得一個(gè)健康的嬰兒和一個(gè)殘缺的嬰兒——即使他們降生在同樣的家庭——人生軌跡的截然不同。

人生而就有許多不平等:家庭社會地位與財(cái)富的不平等，生活環(huán)境的不平等，與生理上的不平等。前二者能夠通過社會形態(tài)的進(jìn)步而減少，但是后者，只有改造人類本身一途得以實(shí)現(xiàn)。

文明1-5中關(guān)于意識形態(tài)的選擇，代表了玩家對于人類社會精神層面變化趨勢的選擇，那么BE中替代意識形態(tài)的傾向性，就代表了對人類物種生理結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢的選擇。既然在當(dāng)今社會，對于人類平等自由的追求是普世的價(jià)值觀，那么我認(rèn)為，至高代表的機(jī)械化數(shù)位人類，是對于追求全人類的自由，平等必不可少的途徑。

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