《悟空傳》電影票房破6億 “西游”還能玩多久呢？

近日隨著電影《悟空傳》的熱映，“西游”題材IP改編問題再次引發(fā)了廣泛的街談巷議。如果說以《西游記》為中心的西游題材影視改編作品，對于中國電影而言具有《星球大戰(zhàn)》系列式的意義，應(yīng)該并不為過。

《西游記》原著版本、章節(jié)眾多，豐富的內(nèi)容含量也為西游題材的改編提供了廣闊的空間，其中的“盤絲洞”、“大鬧天宮”、“女兒國”等故事，也被后世改編影片所不斷選用。

近年來，以《悟空傳》《西游伏妖篇》、《大鬧天竺》為代表的改編影片已多達(dá)30部左右，并且已經(jīng)出現(xiàn)了多個自成體系的系列電影。

除了周星馳已經(jīng)明確提出在《西游降魔篇》、《西游伏妖篇》之后還有續(xù)集以外，劉鎮(zhèn)偉的《大話西游》在2016年也推出了號稱“終結(jié)篇”的《大話西游3》，而預(yù)定了2018年春節(jié)檔的《西游記之女兒國》則與鄭保瑞的《西游記之大鬧天宮》、《西游記之三打白骨精》同屬一個系列——在當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)了西游題材改編影片的新一輪高潮。

但歷史總是驚人的相似。在1920年代中后期，在古裝、神怪、武俠片為主的一次大規(guī)模資本投資熱潮中，由于《盤絲洞》在商業(yè)上的巨大成功，也一度出現(xiàn)了將近三十部左右的西游題材改編影片，還有上百部類似題材的神怪片。

《盤絲洞》的出品方上海影戲公司也曾計劃將《西游記》制作成十集的系列電影，并推出了第二部《芭蕉扇》的相關(guān)信息。

然而，與今天中國電影的現(xiàn)實處境非常類似，在那一輪資本投資熱潮中：一方面，當(dāng)然有著《盤絲洞》等作品取得的光鮮成績;另一方面，那個年代的中國電影也和今天一樣如履薄冰，例如被視作將與《盤絲洞》組成一個西游題材系列的《芭蕉扇》，中途流產(chǎn)了。

因為當(dāng)時國內(nèi)的院線大多集中在上海等少數(shù)大城市，還不具備區(qū)域性的集群效應(yīng)，所以和今天的中國電影產(chǎn)業(yè)非常類似，票房在高速增長之后“突然”放緩，而資本投資熱潮所帶來的相關(guān)高昂制作費(fèi)用，卻沒有一絲一毫的減少。

在這種局面下，電影市場的走向也就顯而易見：不僅大部分中小規(guī)模的電影公司迅速破產(chǎn)，就連推出《盤絲洞》的上海影戲公司，也因為當(dāng)時的大制作《楊貴妃》的票房慘敗而血本無歸。

在不出所料的一地雞毛之后，西游題材改編影片的進(jìn)一步探索也隨之戛然而止。

以史為鑒，中國電影在1920年代中后期的慘痛教訓(xùn)，應(yīng)該足以映襯出今日新一輪西游題材改編影片高潮中的眾生相。

《西游伏妖篇》以近20億票房，超過了前作《西游降魔篇》的12.47億，打破了預(yù)售票房、IMAX票房等一系列紀(jì)錄，也毫無懸念地預(yù)定了迄今為止西游題材影片的歷史票房紀(jì)錄，然而這種“刷數(shù)據(jù)”的節(jié)奏卻是似曾相識，2016年中國電影的票房神話正是在這種“刷數(shù)據(jù)”的高潮中“突然”破滅。

在號稱30億的保底發(fā)行的名義下，《西游伏妖篇》的出品方多達(dá)21家，其排片率一度接近40%，在線售票平臺更是為之付出了2017年“票補(bǔ)”的至少三分之一。

也就是說，《悟空傳》、《西游伏妖篇》的光鮮數(shù)據(jù)背后，是中國電影的半壁江山在支撐，這遠(yuǎn)比1920年代中后期的那場資本熱潮更為極致、更為瘋狂。

《西游伏妖篇》的成功會不會是當(dāng)年《盤絲洞》式的一將功成萬骨枯?按照這個節(jié)奏是否會促進(jìn)中國電影的健康、有序發(fā)展?是否會推出更多、更好的高品質(zhì)西游題材改編影片?答案已經(jīng)毋庸多言。

無論是《星球大戰(zhàn)》系列還是《哈利波特》系列，國民IP的養(yǎng)成不僅需要完整的世界觀設(shè)定、龐大的架構(gòu)體系、深入人心的人物形象和膾炙人口的故事情節(jié)，更需要完善的文化工業(yè)體系支撐和長遠(yuǎn)的制作規(guī)劃精耕細(xì)作。

在這個邏輯上，一國的國民IP，就不只是一國國民情感生活和精神世界的坐標(biāo)圖，更直接考驗著這個國家電影行業(yè)的平均素質(zhì)和基本水平，是一個行業(yè)智慧的結(jié)晶，更是一國文化工業(yè)皇冠上的明珠。

在可預(yù)見的未來，我國西游題材的改編影片可能還會進(jìn)一步井噴，并將有好萊塢等中國電影之外的強(qiáng)勢力量持續(xù)進(jìn)場，也一定還會受到更多領(lǐng)域的關(guān)注和引起更大范圍的爭議。+

在這場資本盛宴中，能不能將以西游題材為代表的中國故事創(chuàng)造成中國的國民IP式系列作品，就是在將來歷史地回望、考量這個時代的核心指標(biāo)。

張承志在他的《火焰山小考》中曾這樣寫道，：“不管在什么時代，不管中華民族遭遇什么樣的劫難或者波折，孫悟空和《西游記》永遠(yuǎn)是中國的屬物，它讓中國人對空間、對風(fēng)景的想象更加深沉了。”

在中國社會近現(xiàn)代化的歷史轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，圍繞著《西游記》的相關(guān)人物形象、故事情節(jié)，事實上已經(jīng)根深蒂固地根植在一代代中國人的審美、情感、認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，在中國人的精神世界中具有著不可撼動的重要地位，就連世界領(lǐng)先的我國暗物質(zhì)探測衛(wèi)星，都被命名為“悟空”，足見西游題材作品在當(dāng)代中國文化心理結(jié)構(gòu)的重要位置。

從1927年的《盤絲洞》開始，近一個世紀(jì)以來《西游記》已經(jīng)過了上百次的改編，《西游記》文本本身所蘊(yùn)含的豐富性、多義性乃至自反性，使其甚至可以以顛覆自身的方式來適應(yīng)不同時代的多樣性需求。

因此，對《西游記》文本的每一次的重新書寫、重新描繪，都是不同歷史階段的不同話語場域內(nèi)所博弈和協(xié)商的結(jié)果，古代的、近代的、現(xiàn)代的不同形態(tài)的文化資源、文化遺產(chǎn)都在以不同的“歷史蒙太奇”的方式，被投射到熒幕上的西游形象中。

伴隨著中國傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，以《西游記》為代表的“四大名著”所構(gòu)建的古典世界及其價值觀，也將由現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的技術(shù)手段和意識形態(tài)，特別是新世紀(jì)以來的后工業(yè)消費(fèi)主義價值觀所重塑和重寫。

這雖然不是一個線性的、進(jìn)化式的發(fā)展歷程，但無論如何歷史的接力棒已經(jīng)到來。我們必須講好我們這個年代的西游故事，因為在眼下，經(jīng)過20世紀(jì)的廣泛傳播和輻射之后，《西游記》已經(jīng)在世界范圍都產(chǎn)生了跨區(qū)域、跨種族、跨代際的影響。

有消息稱，2020年東京奧組委考慮將動漫作品《龍珠》中的孫悟空形象作為東京奧運(yùn)會的吉祥物，而這部動漫作品正是作者鳥山明深受《西游記》啟發(fā)才創(chuàng)造出來的。這條消息無論是真是假、是否最終成型，我們還不知道。

在發(fā)展以電影為代表的文化產(chǎn)業(yè)，通過“走出去”提升文化軟實力，傳播正面國家形象的當(dāng)下語境，以《悟空傳》、《西游伏妖篇》為代表的這一波西游題材改編高潮，能否承擔(dān)起這樣的時代文化責(zé)任?能否完成《盤絲洞》、《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《西游記》(86年電視劇版)、《大話西游》等作品，在各自時代所起到的歷史作用?

這或許就是《西游記》這個國民IP，在當(dāng)代所無法掙脫的最大歷史挑戰(zhàn)。