這個故事最初的設(shè)定是這樣的——三個著名的登山家在一起吵架,吵了很久都沒吵出結(jié)果,最后決定用講故事來定勝負。但是后來寫著寫著,我發(fā)現(xiàn)這些角色從設(shè)定上就不會吵架。他們一個是實戰(zhàn)派,還沒吵架就會掏出登山鎬動手,兩個是“電波系”,無欲無求也很難溝通,不可能參與那種面紅耳赤的爭執(zhí)。
因為這是個多角色依次發(fā)言,偶爾進行對談的結(jié)構(gòu),銀河老師建議我可以學(xué)學(xué)《十二怒漢》。我重溫了下《十二怒漢》,覺得一是才疏學(xué)淺學(xué)不來,二是也沒什么必要?!妒瓭h》里,那個花長鏡頭展開的小房間很重要,座椅、風(fēng)扇、窗臺和飲水機都很重要,但在這個故事里,講述者站在哪里根本無關(guān)緊要。
所以,我想干脆就別整什么開頭了。你知道“彈丸論破”里場景切換的動態(tài)演出嗎,現(xiàn)在你不妨在腦海里想象出這樣一個場景——這是一座巨大的禮堂,臺下坐滿了看不清面貌的聽眾,穹頂上有盞聚光燈照向禮堂正中,三個世界知名的登山家依次走到燈光下,向所有人分享自己和登山有關(guān)的事。
現(xiàn)在,冒險家開始了她的分享。
“我雖然是個女人,但要論身體素質(zhì),兩個男人加起來也肯定不如我。我很早就喜歡極限運動,山地速降翼裝飛行自由潛都有涉獵,身體也因為愛玩,受過很多傷。一年365天,我最多躺過100來天?!?
臺下的聽眾提問“你這么經(jīng)常受傷,身體會不會留下積累的舊傷呢?你知道中國三國時期的名將關(guān)云長嗎?聽說就連他也會因為箭傷在下雨天感到疼痛,你難道能超越關(guān)羽嗎?”
冒險家盯著提問的聽眾“不會說話就別說了,這次你第一個問,我勉強會回答你。我不知道關(guān)云長是誰,沒打算和他比,可我說的絕無半點虛假。當(dāng)我爬的山越來越多,恢復(fù)能力和抗擊打能力也就越來越好,好到我自己都覺得不正常?!?
“你肯定知道《進入空氣稀薄地帶》,這是本暢銷書,但也畢竟是本小說,我最喜歡的還是《登山圣經(jīng)》。從攀登第一座山開始,我就開始在這本書中學(xué)習(xí),最近它已經(jīng)新編到第9版,所有想來一次高海拔攀登的人,都不該錯過它?!?
“無論是《進入空氣稀薄地帶》還是《登山圣經(jīng)》,它們都用了很大篇幅說明‘山很危險’。可對我來說,那些足以讓一般人丟掉性命的危險,只是撓撓癢的程度。不管是被美洲獅撓傷,還是被冰錐戳出個血窟窿,抑或是因為天氣導(dǎo)致的失溫癥,我只要就地扎個帳篷,瞇上一會兒,很快就什么傷都沒有啦。我就是這么登山的。好了,你們繼續(xù)問吧?!?
這時候,原定順序排第三的“記者”說話了。他把腳抬高踩到座椅上,從褲腿里變魔術(shù)似地摸出筆和本子,把膝蓋當(dāng)作墊板開始寫寫畫畫,還歪著頭問“我聽說你喜歡在晚上行動,不論沖頂與否,你好像一股腦地把所有活動都選在了晚上,這是為什么呢?要知道,夜晚的山可比白天要冷多了”。
冒險家:“我以為我們?nèi)齻€之間不能互相提問呢。”
記者:“這有什么不可以問的。我不認為你的登山技術(shù)比我好,但卻一直對你感到好奇。再說,我畢竟是個貨真價實的記者,而你是個名氣很大的冒險家?!?
冒險家微不可查地點了點頭,對記者的說話表示認可“是的,我最喜歡的登山方式是夜攀,但與其說我選擇了夜攀,倒不如說是夜攀選擇了我。最開始的時候,我也和大多數(shù)人一樣,喜歡在光照充足又溫暖的白天活動,天黑了就躲進帳篷鉆進睡袋?!?
“我記得那是一次普通的攀登,傍晚時我就早早搭好帳篷,準備嚼點巧克力豆睡覺。這時,不遠處來了一只巖羊,它灰白的毛發(fā)在夕陽下鍍著一層金邊,朝著我不停咩咩叫?!?
“這是我第一次在海拔6000米的地方看見巖羊。你們應(yīng)該知道接下來會發(fā)生什么,如果不追上去探個究竟,我就不是冒險家。于是,我開始了第一次夜攀——因為一只羊,很好笑吧,但是事實。”
“當(dāng)我在月光下開始這場追逐,突然覺得我和羊的位置調(diào)換了,自己才是那只被追逐的巖羊。我的身體力氣倍增,大腦越發(fā)清醒,體溫也不斷回升,巖壁上則出現(xiàn)了一條閃光的逃生之路。我仿佛真正的巖羊一樣輕盈地騰躍,甚至能自由伸展四肢融入巖壁。就這樣,我像一條魚一般,往山頂游了過去?!?
“等我回過神來,羊已經(jīng)不見了,而我正站在山頂上。強風(fēng)拂面,我的腳邊有座壘起來的瑪尼石堆,石堆旁供著個孤零零的羊頭骨。太陽升起來,陽光照進了羊頭骨,空洞的羊眼窩迸射出一道道金光,光芒刺穿我的身體,向遠處無限延伸。那時我就知道,我以后再也離不開夜攀了?!?
話一說完,冒險家干脆利落地走到臺下,她抱著雙臂,把自己以更舒服的姿勢塞進座椅“我的故事就是這樣”。
壓力,來到“科學(xué)家”這邊。
“科學(xué)家”只是個民間科學(xué)家,不是什么正經(jīng)搞地質(zhì)勘探或氣象研究的學(xué)院派,雖然確實發(fā)表過一些和登山有關(guān)的文章,但都是些學(xué)術(shù)界不接受的怪異主題,比如《論丁達爾效應(yīng)對無神論登山運動員的影響》《傳統(tǒng)道德觀念和溫度的奇妙反應(yīng)》和《淺談克蘇魯神話在二十世紀中葉掀起的登山熱》。
現(xiàn)在準備發(fā)言的科學(xué)家,正把目光藏在一架小小的圓墨鏡里,不讓他人有絲毫觸碰機會“冒險家說的,嗯,確實有幾分趣味,但還不夠。我想她可能是看了太多超級英雄電影,以為自己是什么打開基因鎖的超人類——那不合邏輯,更不科學(xué),登山不能夠……至少不應(yīng)該……”
科學(xué)家停頓了下,象征性地推了推眼鏡“比起野蠻人的舉動,我更相信邏輯和科學(xué)”。
“登山是一項極限運動,在座所有人都知道這點,但所有的極限運動在我眼里——都只是數(shù)字之間的換算。只要控制數(shù)字在安全線以內(nèi),即使是‘望山跑死馬’的山頂,也會顯而易見地容易攀登。”
“我們把登山所需的能量細分為‘理智、溫度、體力、氧氣、健康’五種變量,它們會隨著環(huán)境的變化、裝備的更換,以及消耗品的使用,在整個登山過程中有規(guī)律地增減。如果想要成功登頂并且順利返回營地,你就得以苛刻的方式,控制這些身體機能?!?
“一罐氧氣在被消耗前能為攀登提供多少時間?如何根據(jù)海拔和身體狀況控制氧氣供給?哪些消耗品分別能起到什么作用?在山上尋找到的過期罐頭能不能吃?遇到求救者應(yīng)該選擇施救還是放棄?所有的問題,你都得提前考慮,然后在最短時間里,做出最合適的選擇。另外還要牢記一點,不要被正常環(huán)境下的觀念給束縛住?!?
抓住科學(xué)家發(fā)言后的短暫空隙,記者站起來發(fā)問“比起你所謂的數(shù)值管理規(guī)則,你知道人們在傳言,你攀登前習(xí)慣只帶極少部分必需的裝備,其余都……依靠在山上拾撿遇難者的裝備制作,可以回應(yīng)下這種說法嗎”?
圖源:《孤高之人》
科學(xué)家看向記者“關(guān)于這點,你玩過《逃離塔克夫》嗎?這是一個有裝備才能生存的游戲,但總有人喜歡走‘跑刀’不帶裝備進入游戲。一部分人是為了收益最大化,另一部分則是為了刺激?!?
“山上,尤其是那些高海拔的山峰,其實最近已經(jīng)沒那么圣潔了。隨著登山旅游業(yè)的發(fā)達,越來越多不準備登頂?shù)挠慰停瑏淼竭@里。以那座最著名的珠穆朗瑪峰舉例吧,在1921年到1999年的統(tǒng)計里,登山者們一共丟下了615噸重的垃圾,大量廢棄的登山裝備都在下撤時丟在了原地?!?
“遇難者的尸體,也是一個物資庫。目前的珠穆朗瑪峰上,至少有200具以上的遇難者尸體,都保存著遇難時的模樣。他們背包里的工具,不說可能有還沒開封的罐頭,哪怕是一個鎖扣,一根巖釘,都能在我的手中發(fā)揮重要作用。更不用說那些稍加修繕后,就能繼續(xù)使用的昂貴裝備。”
“有時候,我上山時只帶著最基礎(chǔ)的裝備,但下山時背包里卻已經(jīng)塞滿了東西??赡苓@就是你們所聽聞到的傳言的來源?!?
記者似乎并不質(zhì)疑科學(xué)家的道德觀念,繼續(xù)發(fā)問“你好像很關(guān)注環(huán)境問題,那么你是在呼吁環(huán)保運動方式‘無痕山林’,才這樣在極限條件下生存嗎?就像路易斯·邁克爾·菲格羅亞在2005年為了呼吁社會關(guān)注被虐待兒童,跑步橫穿美國一樣?”
路易斯·邁克爾·菲格羅亞為阿甘的原型之一
科學(xué)家搖了搖頭,誠懇地回答道“這倒沒有,你看,我不關(guān)心環(huán)境,我只關(guān)心自己能不能‘繼續(xù)游戲’。無裝備登山只是我游戲方式的一種,這是一種設(shè)定,沒有其他含義”,說完他就走到臺下,把場地騰了出來“我講完了”。
看著回到臺下的科學(xué)家,大部分聽眾都露出一種“哀其不幸,怒其不爭”的神色,開始邊搖頭邊嘆氣,只有一小部分聽眾點了點下巴,向科學(xué)家投去一個支持的眼神。
現(xiàn)在輪到記者了,他停下手中剛剛還在使用的紙筆,把它們收進口袋,徑直走上臺,首先鞠了個四十五度的躬。
“大家好,我是記者,來自日本,鄙姓高山,我的登山道是‘冥想’,請大家多多關(guān)照?!?
“在我們?nèi)毡?,民間喜歡將厲害的專業(yè)人士稱為‘仙人’,前些年有人叫我‘登山仙人’,但我知道,在登山之路上,自己距離成為仙人還遠遠不夠。但如果叫我‘冥想仙人’,我會很樂意地接受。”
“我仔細聽過冒險家小姐和科學(xué)家先生的分享,冒險家小姐的身體經(jīng)受過千錘百煉,就像酋長巖那樣堅不可摧;科學(xué)家先生的智慧無可匹敵,就像芯片那樣高效。你們一個有強大的身體素質(zhì),一個有過人的生存智慧,都是我望塵莫及的優(yōu)勢。但我和你們也有不同,我從自己的內(nèi)心獲取力量?!?
“我的身體素質(zhì)不如冒險家,智慧又及不上科學(xué)家,我的登山之旅總是危機四伏。呼嘯的暴風(fēng)雪讓我失溫,漫長的黑暗讓我神志不清,體力用盡的我寸步難行,任何一項身體機能的缺失都讓我瀕臨死亡,而每到這種時候,我就會開始冥想?!?
圖源:《神之山嶺》
“我會傾聽山的聲音,感受山的心情,成為山的一部分——然后,我的體能就恢復(fù)了,身體會支撐我繼續(xù)往高處攀。而我攀得越高,就越能聽到山的聲音,冥想的效果也就越好。就這樣,我完成了一次又一次的攀登”。
冒險家和科學(xué)家都長大了嘴,露出一種聽到最荒謬笑話才會顯露的神情,他們異口同聲地問記者“你的意思是,你僅僅依靠冥想,就能不斷提升自己的身體機能,甚至是‘溫度、理智和體力’,而這就是你爬山的方式,冥想?”
記者回答“也許你們很難理解,但我可以解釋。十九世紀的荷蘭,曾經(jīng)進行過這樣一種實驗。實驗者向?qū)嶒瀸ο笳f明‘人在失去三分之一血液后就會死’后,用一塊木板擋住了實驗者身體以下的部分,又用一把玩具刀裝成真刀‘劃傷’了實驗對象的皮膚。隨后,實驗者用實驗對象身體正下方也就是視線之外的血袋,模擬出血液正在不斷流淌的假象。一段時間過后,被告知‘你已經(jīng)流出三分之一血液’的實驗對象當(dāng)場死亡,沒有任何受傷痕跡。”
“人體科學(xué),常常被稱作偽科學(xué)。但我認為,海拔8000米以上的死亡空間,已經(jīng)涉及到目前人腦無法理解的領(lǐng)域,不合理才最正常不過。我冥想時,也總在山上看見一些奇怪的東西,似乎可以當(dāng)作例證?!?
“我遇見過神奇的僧侶,他不佩戴任何登山裝備,卻能像巖羊般地在山間跳躍;我見過體型巨大的鷹,周身纏繞著風(fēng)暴,在陽光的照耀下展翼翱翔;我走進過一條古怪的隧道,古老的臺階一直通向山體中心,奇怪的敲門聲不間斷地傳出來;我被虛無縹緲的歌聲引到過山洞前,地上滿是不知名的骨頭,洞里有個披著毛皮的女人對我露出滿嘴尖牙;我甚至可能遇見過‘山’,一個說著我無法理解語言的女孩?!?
“如果你們不相信我說的,不妨回顧下登山界的歷史。1978年,萊茵霍爾德·梅斯納爾和搭檔彼得·哈貝爾在無氧氣瓶的情況下,以時速24.14公里成功登頂珠峰。梅斯納爾登頂時的描述是‘我的思維開始抽象,一切感知都被模糊,我不再是我,而是一塊漂浮在白云和群山間的肺臟’。在當(dāng)時的條件下,無氧攀登珠峰幾乎等同于尋死,但這兩塊肺臟沒有死,這本身不是就很奇怪嗎?”
萊茵霍爾德·梅斯納爾跪著登頂珠峰
記者站了起來“我們?nèi)毡居袀€詞叫‘櫻吹雪’,指櫻花凋零如白雪紛落的絕景?,F(xiàn)實中的櫻花,可不會和白雪一同出現(xiàn),但我卻在山頂看到過一棵巨大的櫻樹,櫻花伴著雪花一同零落。那一刻,在你們眼中也許只是某種幻覺,是環(huán)境對人腦的欺騙,但對我來說,那就是再真實無比的現(xiàn)實。”
“在那一刻,我用肉眼看到了‘櫻吹雪’或者說是‘雪吹櫻’。我想如果是你們,應(yīng)該能理解我的意思,你們都是獨自攀登過8000米以上高峰的好手,應(yīng)該在山頂上見過那些無法解釋的,看到就永遠不會忘掉的東西。這不正是我們把性命和理智全部丟在一旁,一次次挑戰(zhàn)山峰的理由嗎?”
他的語速越來越快“我知道,有些秘密,人們永遠不會分享出去,只會帶進墓穴。高山家族是日本小有名氣的登山世家,爺爺和父親都是頂級攀登者,他們的腳印踏過我至今未曾去過的地方??捎行┕之惖拿孛?,他們從不和我分享。如果面對未知的事物,我們所有人都保持緘默,會不會太膽怯了呢?”
記者發(fā)出最后一個問題,深深地鞠了一個躬,隨后離開聚光燈,回到黑暗里,“諸君,我的故事結(jié)束了”他這樣說道。
“高山”來源于我的一次跑團
面對著記者的發(fā)問,冒險家和科學(xué)家啞口無言,他們都想到了自己記憶里,那些永遠不會忘掉的東西。
確實,在海拔8000米以上的死亡空間,規(guī)則似乎被打破過。冒險家曾經(jīng)見過一個詭異的人影,在山頂一遍又一遍地排列石柱組成的圓陣;科學(xué)家則在暴風(fēng)雪中的帳篷里,從另一個自己手中,接過一個救命的氧氣罐。
如果不是記者,為了顯得“正常”一些,他們會把這些難辨真假的經(jīng)歷藏在心底,但記者的經(jīng)歷讓他們覺得,也許自己并沒有那么“不正?!薄,F(xiàn)在,冒險家和科學(xué)家已經(jīng)將這場分享拋諸腦后,他們準備和記者聊上更多話題,比如他們的經(jīng)歷,又比如記者所說的,關(guān)于高山家族的奇詭故事。
可當(dāng)人群散去,冒險家和科學(xué)家突然發(fā)現(xiàn),原先那個坐著記者的椅子上空無一人,紅緞的高足椅上擺著一封信箋,發(fā)信人的署名是Asgard。
讓人摸不著頭腦的結(jié)尾
臺下的聽眾里,有個游戲設(shè)計師從頭到尾耐心地聽完了全程。他在回家的火車上,把冒險家的經(jīng)歷、科學(xué)家的數(shù)值和記者的綺想整合到一起,初步構(gòu)想了一個足夠符合現(xiàn)實,又帶有奇幻色彩的登山游戲。
后來呢,我們知道,這位設(shè)計師可能有點瓜,他把故事里糟糕的部分,也還原到了游戲里。不過,他總歸還是做了件有創(chuàng)意的事,這款游戲有了一個好名字——《孤山難越》。
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