《原神》1.5版本評(píng)測(cè)：畫(huà)龍點(diǎn)睛的既是若陀，也是游戲本身

世事易變，匪石弗轉(zhuǎn)。隨著《原神》1.5版本“玉扉繞塵歌”正式開(kāi)啟，提瓦特大陸悠遠(yuǎn)的上古記憶，撲簌簌抖落了幾縷塵埃。塵埃的盡頭，神性與魔性，再度展開(kāi)激烈的交鋒。

這場(chǎng)殊死的搏斗，在人類的守護(hù)神——鐘離，與人類的死敵——若陀龍王之間上演。

鐘離當(dāng)然勝利了，但鐘離已不再是神。

提到《原神》，出現(xiàn)在你腦海里的第一印象是什么？大，幅員遼闊的開(kāi)放世界里，承載著多個(gè)神秘國(guó)度的傳說(shuō)；美，米哈游愈加精進(jìn)的三渲二技術(shù)，達(dá)到了實(shí)機(jī)畫(huà)面媲美原畫(huà)的精美；炫酷，獨(dú)特的元素反應(yīng)機(jī)制，賦予了戰(zhàn)斗更大的樂(lè)趣與挑戰(zhàn)。

而現(xiàn)在，屬于《原神》的另外一個(gè)維度已經(jīng)出現(xiàn)——道。

道，可以理解為天地、陰陽(yáng)、兩儀。屬于人的道，則是神性與獸性的辯證統(tǒng)一。神性與獸性的糾纏，貫穿了鐘離最新傳說(shuō)任務(wù)第二章“匪石”全篇。

“匪石”的章節(jié)標(biāo)題很有意思，藏頭四字組成了“世事易變”，藏尾四字組成了“匪石弗轉(zhuǎn)”。

先秦時(shí)期，有一首名為《柏舟》的四言古詩(shī)，其中有一句是這樣寫(xiě)的：“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也?！边@里的“匪”，解釋為“不是”。鐘離，恰恰是提瓦特大陸代表巖石的神，雖然經(jīng)歷千年歲月，但鐘離的神性從未轉(zhuǎn)變?！笆朗乱鬃?，匪石弗轉(zhuǎn)”這八個(gè)字，就是身為巖神的鐘離，最貼切的人生箴言。

“我雖無(wú)意逐鹿，卻知蒼生苦楚”，這是身為“神”的鐘離，對(duì)人類發(fā)自內(nèi)心的悲憫。

而鐘離曾經(jīng)最親密的戰(zhàn)友、代表著大地元素的若陀龍王，在歲月的磨損下，墮入了獸性的深淵。

面對(duì)故人若陀，鐘離少有地露出了微笑

“磨損”是匪石之章中出現(xiàn)的高頻詞。我國(guó)古人極善于用大自然的意象，來(lái)喻指人類社會(huì)的諸多現(xiàn)象?！兑捉?jīng)》有云“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，用大地來(lái)比喻君子的溫厚品德。曾經(jīng)的若陀龍王，也是如同大地一樣的溫良之神。

若陀步入深淵的原因，留待玩家自行去游戲中發(fā)現(xiàn)。作為昔日的摯友，在與若陀龍王的劇情戰(zhàn)斗中，當(dāng)鐘離的生命力下降到極低時(shí)，還將觸發(fā)特殊劇情，這個(gè)小彩蛋充滿了溫馨。

而記憶的磨損，卻是連神明也無(wú)法避免的宿命。歷經(jīng)的歲月越久遠(yuǎn)，磨損的痕跡越嚴(yán)重。即便是堅(jiān)如磐石的鐘離，亦難幸免。難能可貴的是，鐘離始終沒(méi)有拋棄“神性”。

“為了正確之路，人們不斷放棄、不斷失去?；蛟S這就是‘天理’加諸我身的‘磨損’。但我是人的神明，不論身份如何變化，都會(huì)以我這雙眼睛，見(jiàn)證屬于人的歷史。”——鐘離

某種意義上，鐘離相當(dāng)于《原神》的題眼。小到一個(gè)傳說(shuō)故事，大到威脅蒼生的傳說(shuō)級(jí)強(qiáng)敵，以及仍未可知的“天理”，一切的一切都與他有關(guān)。這個(gè)守護(hù)契約的神明，將見(jiàn)證旅行者的終途，履行最終的契約。

而在此次1.5版本，作為世界BOSS登場(chǎng)的若陀龍王，則向我們展現(xiàn)了《原神》戰(zhàn)斗系統(tǒng)的可能性。

若陀龍王初登場(chǎng)于“匪石”之章，劇情固定戰(zhàn)的難度進(jìn)行了下調(diào)，大部分玩家都可以順利將其擊敗，這一人性化調(diào)整值得稱贊?！肮印痹?.2版本作為世界BOSS登場(chǎng)時(shí)，就曾因劇情難度過(guò)高，導(dǎo)致玩家怨聲載道。這次，米哈游明顯更為貼心。

不過(guò)，大世界當(dāng)中回歸正常難度的若陀，依然是《原神》目前難度最高的BOSS。若陀不僅擁有超高的血量與防御，而且擁有三個(gè)姿態(tài)，固定血量必然觸發(fā)姿態(tài)進(jìn)化。尤為特殊的是，若陀雖然是一條巖元素龍，但卻可以運(yùn)用各種元素力。隨著姿態(tài)的轉(zhuǎn)變，其攻擊方式將發(fā)生變化。

90級(jí)的若陀龍王，相當(dāng)于對(duì)《原神》玩家的一次摸底考試。誠(chéng)然，若陀的攻擊力高到可以輕松秒殺隊(duì)伍中的脆皮，但這只龍的難點(diǎn)，并非單純靠堆數(shù)值來(lái)應(yīng)對(duì)。若陀傷害超高的拍地板，給玩家留出了足夠長(zhǎng)的反應(yīng)時(shí)間來(lái)躲避。雷形態(tài)下的扇面AOE，同樣可以依靠“角的大小與兩邊的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)”進(jìn)行靈活應(yīng)對(duì)。

為了打出足夠高的輸出，單純依靠單一角色“刮痧”，并非明智之舉。戰(zhàn)斗時(shí)間拖得越長(zhǎng)，越對(duì)玩家不利?！对瘛窇?zhàn)斗的核心——元素反應(yīng)，就成了必須花時(shí)間研究的重點(diǎn)。水火觸發(fā)的蒸發(fā)、冰火觸發(fā)的融化，都是有效的輸出手段。高壓環(huán)境下，治療角色、護(hù)盾角色終于有了用武之地。既考驗(yàn)了玩家卡池的深度，也考驗(yàn)了整體練度。

一言以蔽之，或許之前的戰(zhàn)斗，還能靠胡打亂打輕松應(yīng)對(duì)。但若陀，玩家必須認(rèn)真起來(lái)才行。屬于《原神》的戰(zhàn)斗系統(tǒng)難度曲線，已經(jīng)顯露出了逐漸升高的趨勢(shì)。

本期卡池UP角色鐘離，無(wú)疑成為攻略若陀的首選。鐘離擁有強(qiáng)大的元素盾，不僅可以抵擋高額傷害，還能削弱敵人的防御，是目前最為萬(wàn)金油的輔助之一。以大范圍AOE見(jiàn)長(zhǎng)的若陀，在鐘離的護(hù)盾面前大為失色。

卡池中的四星角色“煙緋”，則是一名火元素法師，擁有強(qiáng)大的遠(yuǎn)程輸出能力，同樣是可以針對(duì)若陀的人選——只要離得遠(yuǎn)，就不會(huì)被敵人打到。

整體來(lái)看，1.5版本是一個(gè)承上啟下的版本。既是對(duì)現(xiàn)有劇情的一次升華，也是對(duì)未來(lái)版本的整裝待發(fā)。眾所周知，旅行者即將踏上前往“稻妻國(guó)”的旅途，在此階段引入家園系統(tǒng)，是一個(gè)十分明智的選擇。

于是，“塵歌壺”在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)登場(chǎng)了。

此前，玩家呼吁《原神》引入家園系統(tǒng)的呼聲一直不小，對(duì)于擁有一個(gè)遼闊的開(kāi)放世界的3D游戲，能夠建設(shè)屬于自己的房子，總是令人充滿期待。起初，玩家曾經(jīng)幻想在開(kāi)放世界大地圖上，劃出一個(gè)區(qū)域用于建造家園。但“塵歌壺”告訴玩家，為什么這一設(shè)想不切實(shí)際。

即便以一款建造類游戲的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，《原神》家園系統(tǒng)的成色，同樣能夠用可圈可點(diǎn)來(lái)形容。家園系統(tǒng)并非直接出現(xiàn)在大世界上，而是通過(guò)“塵歌壺”創(chuàng)造異世界。壺內(nèi)的廣闊天地，足以媲美蒙德城所在的湖心島，占地面積相當(dāng)龐大?？梢哉f(shuō)，目前的大世界里，很難找到這么大的一塊地皮，留給玩家蓋房子。

除了現(xiàn)實(shí)不允許外，在“塵歌壺”的設(shè)定中，引入了中國(guó)仙人洞府的神話元素，這就使其披上了一抹神秘色彩。而璃月，恰恰是一個(gè)擁有眾多仙人的國(guó)度。借由仙法搭建世外桃源，暗合了中國(guó)自古以來(lái)的避世情結(jié)?？梢哉f(shuō)，“塵歌壺”不僅僅只是一個(gè)建造系統(tǒng)，方寸之間顯露著濃厚的中國(guó)文化，“壺中日月長(zhǎng)”不外如是。

另外一個(gè)重要的原因，就是便捷。《原神》未來(lái)還將擴(kuò)展出五個(gè)國(guó)家的地圖，可以預(yù)見(jiàn)，最終大世界的規(guī)模相當(dāng)龐大?！皦m歌壺”打破了空間的限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)入洞府。同時(shí)，各個(gè)地區(qū)的文化、地貌、植被各不相同，在大世界上提供家園系統(tǒng)，勢(shì)必?zé)o法兼顧各個(gè)地區(qū)的風(fēng)格。而“塵歌壺”帶來(lái)的風(fēng)格切換功能，輕松解決了這一難題。目前，“塵歌壺”提供了三種洞天形態(tài)供玩家選擇，日后想必還會(huì)加入新的形態(tài)。

雖然只是一款內(nèi)嵌的建造類小游戲，但家園系統(tǒng)足以稱得上“麻雀雖小，五臟俱全”。宏觀上，建造區(qū)域包含室外庭院設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝潢，每一寸土地都可用來(lái)建造。微觀上，大到一棟房子、一棵大樹(shù)，小到一張椅子、一塊石頭，都是可建造的項(xiàng)目。

目前，家園系統(tǒng)提供的室外建造包含21個(gè)子類、室內(nèi)建造包含20個(gè)子類，十分豐富。同時(shí)，室外室內(nèi)還各有一個(gè)套裝組合，方便玩家搭配。建造系統(tǒng)的UI設(shè)計(jì)，秉承著“所見(jiàn)即所得”的理念，操作簡(jiǎn)便。而建造物的高低差，也被納入到了設(shè)計(jì)師的考量之中。一塊平整的石臺(tái)上，可以擺設(shè)小巧的陶瓷或小動(dòng)物，細(xì)致入微。

另外一個(gè)值得肯定的地方，是豐富的建筑風(fēng)格。已有的兩大風(fēng)格：璃月代表中國(guó)建筑，蒙德代表歐式建筑，風(fēng)格差異明顯。即將開(kāi)放的稻妻國(guó)，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)不同于蒙德、璃月的全新建筑風(fēng)格，出現(xiàn)在家園系統(tǒng)中，順理成章。家園系統(tǒng)的存在，進(jìn)一步豐富了《原神》世界中各個(gè)文明之間的碰撞，這是一般建造類游戲所不具備的。

當(dāng)然，最令人感到驚喜的，莫過(guò)于游戲設(shè)計(jì)師對(duì)建筑美學(xué)的宏觀把控。相同的景觀，從不同的角度觀看，可以展現(xiàn)出各不相同的整體美感。人文建筑與自然景觀和諧統(tǒng)一，深得疊山理水要義。

家園系統(tǒng)中的建造物，需要玩家在大世界中采集材料，依照?qǐng)D紙進(jìn)行建造，玩家花費(fèi)的僅僅是時(shí)間，不存在氪金要素。其中各類奇奇怪怪的木材，展現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)細(xì)節(jié)的重視。

嚴(yán)寒的雪山地區(qū)，生長(zhǎng)著大量松樹(shù)。蒙德地區(qū)的高原上，生長(zhǎng)著大量冷杉。璃月的輕策莊一帶，則生長(zhǎng)著大量竹子。大體上，這些植被生長(zhǎng)的規(guī)律，和現(xiàn)實(shí)世界相符。設(shè)計(jì)者對(duì)大世界的搭建，遵循了現(xiàn)實(shí)世界的客觀規(guī)律。

時(shí)間有限，想要搭建一座規(guī)模宏大的家園并非易事。在此可以參考官方提供的“樣板間”，最終家園系統(tǒng)可以呈現(xiàn)的形態(tài)，宛如一座蘇式園林。

家園系統(tǒng)同樣是收集黨的天堂。除了各色家具、房屋之外，不定期出現(xiàn)在“塵歌壺”內(nèi)的周游壺靈，還會(huì)出售各色道具，包括貓貓狗狗。而在之后的1.6版本，玩家還能讓已經(jīng)擁有的角色，入住自己精心搭建的家園。包括養(yǎng)花、種地等功能，也都將陸續(xù)實(shí)裝。

“塵歌壺”不僅只是一個(gè)建造游戲，它所承載的，還有玩家在旅途中的點(diǎn)滴回憶，以及眾多并肩戰(zhàn)斗過(guò)的角色們的身影?！皦m歌壺”更像是一處港灣，讓旅途勞頓的玩家，享受片刻的愜意。

“塵歌壺”將伴隨著主角，前往下一個(gè)目的地——稻妻。這個(gè)可以移動(dòng)的家，將會(huì)變得越來(lái)越熱鬧。

從這個(gè)角度來(lái)看，1.5版本“啟下”的意味更顯濃郁。

旅途還遠(yuǎn)未到達(dá)終點(diǎn)，就讓旅行者們休憩片刻，等待雷神的降臨吧。