荒誕的翻唱“拿粑粑做蛋撻”，讓楊坤當(dāng)場狀告四川芬達

四川芬達，一個以模仿為主的二人組合。

當(dāng)然，“阿芬和阿達”是最近才定下來的名字與固定隊伍，此前始終由四川芬達作為主角，輔以飛行嘉賓的形式來拍攝視頻。

起初，他們的視頻還是模仿各路網(wǎng)紅，拍攝一些劇如本的正能量小短劇，又或者模仿帶貨直播間的形式，在視頻中搞些夸張的表演，以此來“揭秘”某些“探店達人”或“帶貨主播”——而他們主要“針對的”，其實就是一個名為“四川可樂”，據(jù)傳身價早已過億的知名帶貨網(wǎng)紅。也因此，他們的賬號名才叫作“四川芬達”。

但早期這些視頻并沒有讓他們一炮而紅。真正讓他們出圈，并被更多人窺見的，是他們轉(zhuǎn)型后的“模仿明星”，以及“被模仿者”楊坤的一紙訴狀。

越有特點的歌手，就越容易被模仿。只需要抓住特點大書特書，便可以讓觀眾知曉模仿對象究竟是誰。而四川芬達模仿的，正是自帶不少黑梗，唱歌特點鮮明的楊坤。

在四川芬達的直播中，被稱作“阿坤”的男子戴著墨鏡，竭力擠出沙啞的嗓音來翻唱歌曲，從經(jīng)典兒歌到流行音樂無所不包，這也讓他的表情顯得極度夸張，一種奇特的反差感便油然而生。

動作上就更為傳神，特別是腳尖點地瘋狂折磨地毯的行為，將“楊坤一邊唱歌一邊碾煙頭”這一流傳已久的模仿秘籍，演繹得淋漓盡致。而邊唱歌邊掛擋起步調(diào)整蛋道的細(xì)節(jié)，也被其完美呈現(xiàn)。

除此之外，他唱歌時的各種表現(xiàn)，甚至在“原版”的基礎(chǔ)上更進一步——不光是狀態(tài)上的夸張，還有各種令人印象深刻的玩梗。像是用一句堪比標(biāo)點符號的“沒錯”在每句歌詞之間取消后搖，沙啞的發(fā)音又使其聽起來充滿遐想空間，這便被不少人聯(lián)想到楊坤去年開的一場演唱會——在那場演唱會中，雖然開票售罄，可實際卻空出一大片座位來，成了“沒座”。

總之，即便四川芬達所模仿的每一個特點，都不能說是完全到位，不過當(dāng)這些相似性組合到一起后，還是會讓每一位觀眾意識到，這究竟是在模仿誰。

但模仿明星這事實在是太常見了。前幾年大批“仙人指路”的高仿復(fù)制人，或更早期電視節(jié)目中的“明星模仿秀”，早已讓不少人借此吃到大把流量?？蔀楹芜@一次就出圈成這樣，還引得楊坤本人出手？

原因無他，四川芬達整的活太狠了。在互聯(lián)網(wǎng)上想火，你得有活，而這位被稱作“阿坤”的模仿者，隨隨便便就能弄出不少出圈級狠活。

在楊坤曾演唱過的歌曲《泥巴》中，有這樣幾段歌詞：“他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花，他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓，我不閃躲，我眼里只有花朵?！彪m說整體上表現(xiàn)得還是一種樂觀的態(tài)度，可作為歌詞確實有那么一點抽象。而“阿坤”也抓住了這一點，開始瘋狂發(fā)散思維。

只見阿坤用沙啞的嗓音念完這兩句歌詞，接著說“他們?nèi)由?，阿坤接啥”，于是便有了“他們朝我扔白菜，我拿白菜炒盤菜”“他們朝我扔雞蛋，我拿雞蛋做蛋炒飯”“他們朝我扔煙頭，我撿起煙頭抽兩口”的千古金句，而“哦哦哦哦哦”的神秘吟唱和聽上去像是“我不是阿諾”的“我不閃躲”，更讓整段演出顯得荒誕。

更神人的造句還在后面，一旁的人問阿坤：“他們要是朝你扔粑粑怎么辦？”而阿坤淡然回應(yīng)：“他們朝我扔粑粑，我拿粑粑做蛋撻，哦哦哦哦哦”稍加思索后，還成功實現(xiàn)了一題多解——“他們朝我扔粑粑，我拿粑粑做比薩”，可以說廚藝非常好了。

而在肢體上，當(dāng)“阿坤”演唱諸如《死了都要愛》之類需要強勁高音的音樂時，過大的后坐力往往會讓其原地栽倒，身體僵硬在地上動彈不得，只能讓旁人想辦法撈自己起來。

很明顯，即便這只是一個模仿者，但也能通過模仿的手段輕易讓觀眾產(chǎn)生移情。舞臺上光鮮亮麗的明星面貌，在此刻變成了“扔粑粑”“隨地摔跤”的低俗惡搞形象，這種狀況所帶來的情緒宣泄，的確能滿足不少觀眾的發(fā)泄欲，也足夠娛樂化。

只不過，整件事的發(fā)展，還需要一個將事態(tài)繼續(xù)推進下去的催化劑。如今我們看到，楊坤的一紙訴狀，正是起到了這一作用。

在今年三月份，四川芬達發(fā)布了一則“公開道歉”視頻，聲明自己收到了楊坤的起訴狀，并表示他們并沒有故意對楊坤的形象進行惡搞，視頻內(nèi)容也僅僅是以搞笑為主，且并未指名道姓地說是在模仿楊坤。

但在這之后，二人非但沒轉(zhuǎn)換賽道，還用“音樂人”的方式，正面出歌硬剛楊坤。在這首可以被稱為Diss track的《你禮貌嗎》中，不少歌詞都顯得格外針對，字里行間滿是對自己遭遇的不忿。

他們在介紹歌曲時，還特地提及“如果你要是喜歡這首歌，歡迎隨意拿去翻唱改編，我們不會起訴你”，看起來的確像是對楊坤的貼臉開大。

總之，被楊坤本人起訴這件事，給他們帶來的并非警告，而是流量密碼。他們甚至能將其作為“出圈”方式，讓更多人在楊坤與四川芬達間的爭端中，知曉模仿者“阿坤”的存在，這也不失為一種碰瓷營銷。

其實在一開始，不了解情況的網(wǎng)友們還是以看樂子為主，不能說是支持四川芬達，也能說是中立態(tài)度。就像評論區(qū)中有人調(diào)侃的那樣：“楊坤老師氣得半夜被窩里偷偷唱了兩句，發(fā)現(xiàn)一模一樣?！?

無論是這幾年里楊坤演唱會的冷清，還是楊坤與刀郎之間的“故事”，這都是讓楊坤在網(wǎng)友們口中風(fēng)評變差的原因。此前在《中國好聲音》中夸下海口的“32場”演唱會，更是經(jīng)久不衰的老梗。這就讓楊坤其人自帶一種傳奇色彩，而四川芬達的出現(xiàn)，恰好成了不少網(wǎng)友想要調(diào)侃楊坤的嘴替——于是，看樂子的心理便占據(jù)了主流，他們玩著相關(guān)的梗，搞出了一大批有趣的表情包。

但在四川芬達堪稱貼臉開大的碰瓷營銷后，主流的輿論則開始傾向于楊坤本人，而非模仿者四川芬達。畢竟，楊坤其實也沒做錯什么，反倒是四川芬達的模仿秀實在太過抽象，雖然句句不談楊坤，可每招每式都來自楊坤，說跟楊坤無關(guān)實在是太過牽強。

更何況，這種碰瓷營銷也讓不少調(diào)侃向上轉(zhuǎn)移，從模仿者阿坤到了楊坤本人身上。從發(fā)布日期可以看出，在近些日子里，楊坤此前的不少相關(guān)視頻被重新翻出，并被打上了一絲戲謔的氣息。網(wǎng)友們嘲諷的是“阿坤”嗎？是也不是。網(wǎng)友們嘲諷的是“楊坤本人”嗎？是也不是。網(wǎng)友們是在用消解崇高與解構(gòu)權(quán)威的方式獲取快樂，但無論如何，“阿坤”的種種行為也讓楊坤本人的形象遭受了一定的損害——對楊坤來說，認(rèn)為這是惡意丑化的確不為過。

此前，倒是也有類似的“丑化明星以至于本尊忍無可忍的案例”，或許可以給這次事件帶來一些參考——比如經(jīng)典的“王寶強起訴王寶弱”。

由于長相酷似王寶強，王寶弱成功把握住了這一財富密碼，并一步一步升級，將自己整出的狠活，從單純的模仿王寶強，到各種直播連麥，再到找來一個酷似王寶強前妻馬蓉的女助理“牛榮”，最后直接一步到位表演與馬蓉連麥。

這一層層的加碼下，王寶弱成功將自己從“模仿秀”升級到了“丑化他人形象”，最終在被王寶強本人警告后，發(fā)布了嚴(yán)肅的道歉視頻。雖然王寶強說過：“網(wǎng)絡(luò)上模仿我的人很多，有些人還賺到了錢，我覺得這樣也不錯，只要他們不拿著我的形象商演或者破壞，能掙口飯吃也挺好的”，但像王寶弱這種純揭別人傷疤的惡搞，確實會讓人覺得過分。

所以，如今在對四川芬達的評價中，才更多以批評為主。在看完“朝我扔粑粑”，乃至比“扔粑粑”還獵奇的大批“作品”后，對楊坤的調(diào)侃也近乎變?yōu)橥椤?

而風(fēng)評的下降、流量的下滑，以及直播間的封禁，也促使四川芬達在近期再次選擇道歉。他們開啟了一場直播，向觀眾澄清種種原因，說著曾經(jīng)拍攝正能量視頻的歷史，講述著在互聯(lián)網(wǎng)上沒有引路人的不易，總而言之一句話——他們是由于無知才犯的錯，希望觀眾能夠理解。而這次直播，也被稱作“他們不是知道錯了，而是知道害怕了?！?

只可惜，無知永遠(yuǎn)不能成為犯錯的理由。這場以道歉為主題的直播才進行一半，超管就趕來將直播間封禁。如今，連平臺都拋棄了他們。

顯然，即便楊坤此前有不少能夠被調(diào)侃的黑料，但就事論事來說，在這次事件中，他必然擁有以法律武器追究責(zé)任的權(quán)利?；蛟S在另一個世界線里，存在這樣一個“坤哥”，大膽地接受各種惡俗的調(diào)侃，并親自把這些梗玩上個兩年半。但在這個世界線里，楊坤對四川芬達的追究是合情合理的。

到這里，其實關(guān)于這件事就已經(jīng)不需要更多的討論了?；ヂ?lián)網(wǎng)上的觀點永遠(yuǎn)不會完全一致——此刻，既有人同情“阿坤”，也有人反對“阿坤”，更有無數(shù)樂子人看著這一切爭端，唯有訴諸法律才能得到最終的結(jié)論。照理來說，可以用一句“網(wǎng)絡(luò)太混沌了”來感慨一番，但我并不打算就此收尾。

如果我們再往深處想，一個比“模仿”與“惡搞”之間的關(guān)系還要關(guān)鍵的問題便會浮現(xiàn)出來：“四川芬達”為何會變成這樣，以至于驚動正主的？

或許是法律意識的淡薄，令他們無法把握“模仿”與“惡搞”的界限；也或許是眾多“前輩”的誘惑，令他們欲求以“復(fù)制人”賽道賺波快錢。但歸根結(jié)底，即便他們不知道自己究竟在做些什么，他們也知道，唯有迎合觀眾的需要，將自己的表演變得更加吸引眼球，才能收獲更多的粉絲。

正如他們在直播中所說的那樣，模仿者“阿坤”早年間曾在二人轉(zhuǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)過，也嘗試拍攝過各種正能量短片，但仍舊有一身才華沒表現(xiàn)出來，只有搞抽象、搞低俗才能獲得流量。這就是景觀社會，或者說奇觀社會的面貌。在這個符號勝過實物，副本勝過原本，現(xiàn)象勝過本質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，追逐流量的他們成了單向度的人，在商品的包裝、展示和消費，以及媒介文化面前失去了自主能力——最終徹底被流量反噬。

無論是“王寶弱”還是“四川芬達”，他們都從“正常的模仿”一步一步走向了“驚動正主”，走向了法律意義上的侵權(quán)。而他們的熱度也隨之水漲船高，直至頂峰被徹底封禁。他們被流量挾持，又被流量拋棄，這已經(jīng)成為一個典型的公式，甚至還會吸引來模仿者的模仿者，企圖將這股足以令人翻身的流量據(jù)為己有。

而讓獲取流量成為網(wǎng)紅乃至明星們唯一追求的，則是娛樂至死的風(fēng)氣。有這樣的一種說法：“作為明星，私生活早已隨同他的影視作品、廣告、唱片、演唱會等一起銷售出去了。明星唱那么幾首歌，露那么幾下臉，拿到的是非常驚人的回報，這里很大一部分正是明星隱私的價格?！碑?dāng)娛樂化占據(jù)上風(fēng)，一切都是娛樂——麻木與冷漠成為常態(tài)，宣泄的刺激才會吸引人的注意?！叭幽喟汀辈粔蛴?，那就“扔粑粑”，“扔粑粑”不好玩，那就看“扔泥巴”的人舉報“扔粑粑”的人。這些戲劇性要素的不斷增長，最終會將主體壓垮，使其淹沒在信息和媒體的世界里。

在這個世界里，大眾尋找的不是意義，而是奇觀。

所以你還可以見到，在四川芬達的最后一次道歉直播中，其實沒多少人真正關(guān)注道歉，反倒是直播間外的人，討論著四川芬達的是是非非。直播間里，觀眾們只是刷著“沒錯”之類的梗，想看他們在直播間里再演一次丑角——無論是唱“扔粑粑”的“阿坤”，還是“被起訴”的“四川芬達”，這都是受眾們絕佳的消費品。

這樣的情況，已然不是網(wǎng)紅帶來流量，而是流量造就網(wǎng)紅。在娛樂至死的系統(tǒng)性矛盾下，只會有越來越多的人以種種手段攝取流量，并想方設(shè)法吸引他人注意。如今，模仿已經(jīng)打不過惡搞。而未來，惡搞又是否會被更低下限的行為所代替？這我們就不得而知了。