瘋狂喊著“來財(cái)”的小曹動(dòng)畫，是怎么成為新一代網(wǎng)絡(luò)“邪教”的

不知各位最近在網(wǎng)上沖浪的時(shí)候，是否見到過某種神秘的儀式：一男一女躺在床上，男子口中不斷重復(fù)“來財(cái)”二字，既像是直面超出理解的存在，而San值清零后陷入癲狂，也像是被某種神秘力量附身其上，操控著身體做出令人難以費(fèi)解的反應(yīng)……類似的儀式已經(jīng)開始瘋狂流傳，并被不少網(wǎng)紅復(fù)刻，連抽象界的帶明星“刀哥”都加入其中，并稱自己是被“鞋叫”影響才會如此行動(dòng)。即便你是個(gè)抽象大手子，恐怕也一時(shí)難以理清眼前這抽象一幕，到底是如何發(fā)生的。

而這一切，都要從最近突然爆火的某部動(dòng)畫開始說起。

準(zhǔn)確來說，這不是“某部”被正規(guī)發(fā)行，能在各大平臺收看的常規(guī)動(dòng)畫，而是來自一個(gè)名為“小曹動(dòng)畫”的賬號上，由個(gè)人制作并分享的動(dòng)畫單元?jiǎng)〖?。在這一賬號上，你能看到許多這種堪比上古年代Flash動(dòng)畫一般的神秘小人。其中最廣為人知的角色，就是這位常常身穿藍(lán)色上衣，并不斷做出生草表情與動(dòng)作的“小曹”，賬戶名“小曹動(dòng)畫”也是由此而來。

在很早的時(shí)候——其實(shí)也不早，大致就是去年中旬，小曹動(dòng)畫的畫風(fēng)就已經(jīng)完善，看上去與同行的出品區(qū)別不大。而在劇情方面，也稍顯稚嫩。其中，大多以“情感”問題為主，圍繞“老公、老婆、婆婆、兒子”等主要角色，來展開略顯“下頭”的劇情。笑點(diǎn)則是老套的“退貨”“恢復(fù)出廠設(shè)置”“叫爸爸”等，估計(jì)在評論區(qū)里發(fā)個(gè)“笑點(diǎn)解析”，都比視頻本身有意思——只不過，評論區(qū)里也沒多少評論就是了。至于更加具體的劇情，這里還是不給大家細(xì)講了，畢竟那實(shí)在是有些下流。

平鋪直敘的手法與不合時(shí)宜的流行語，使得小曹動(dòng)畫的早期作品并未獲得多少關(guān)注，倒是在最近的爆火后，才有不少人前來圣地巡禮，尋找夢開始的地方，但最終也因?yàn)樵缙谧髌返牟豢叭肽慷z憾離場。因此，這一時(shí)期或許可以稱之為小曹動(dòng)畫的低谷期。

這一低谷期，很快就變成了低俗期。沒過多久，小曹動(dòng)畫就察覺出，如此低尺度的劇情還是不夠刺激，唯有加大藥量，搞點(diǎn)小作坊才有的猛料，方能抓住網(wǎng)友們的眼球。于是，在他的動(dòng)畫作品中，開始出現(xiàn)各種神人劇情。最經(jīng)典的，當(dāng)屬“小曹想在老婆前男友面前與老婆親嘴，接著發(fā)現(xiàn)前男友就在床底，最終夫妻二人討論到底誰跟誰親嘴更刺激”這種阿諾來了都想不到的神級反轉(zhuǎn)，令不少網(wǎng)友認(rèn)為這是中國自己的“惡搞之家”，并表示“想出這種劇情的家里得請高人了”。

這之后，還有小曹回家將人捉奸在床，對方卻澄清自己是來拜年。而到了結(jié)尾，則拋出了一個(gè)“黃鼠狼給雞拜年”“你說誰是雞”的小黃段子。可以看出，從低谷期到低俗期的創(chuàng)作思路，其實(shí)是一脈相承的，只是癥狀加深了。當(dāng)然，途中臨時(shí)打破第四面墻，借由角色之口詢問小曹為何能想出這么多神人劇情的創(chuàng)舉，硬要說的話其實(shí)算得上是某種精巧的構(gòu)思，也或只是依托構(gòu)思。

真正令其風(fēng)靡全網(wǎng)的，還是最近才開始加入動(dòng)畫中的流行網(wǎng)絡(luò)梗，以及更加魔性詭異，乃至毫不在乎合理性的劇情。就比如，動(dòng)畫中的“小曹”變成了“哈基曹”，劇本里也出現(xiàn)更多作者本人的語言。雖說此前的一些動(dòng)畫也打破過第四面墻，但后期的不少視頻是完全跳出了這面墻，來到了每一個(gè)觀眾面前。

像是在某個(gè)動(dòng)畫中，“小曹”嘴中瘋狂念著“接廣告接廣告接廣告”，似乎是小曹動(dòng)畫本人上身，想要接到一些商務(wù)一樣。但平和的畫風(fēng)配上機(jī)械的AI配音，這不斷重復(fù)的“接廣告接廣告接廣告”，就莫名帶上一絲中式夢核的詭異感。

隨后，小曹動(dòng)畫見類似的視頻數(shù)據(jù)不錯(cuò)，便開始路徑依賴起來，變本加厲地制作更多類似的視頻。直到春節(jié)期間，隨著名為《八方來財(cái)》的音樂出圈爆火，小曹動(dòng)畫的命運(yùn)走上了新的臺階。

《八方來財(cái)》是一首方言說唱音樂。其中有一段歌詞，不斷重復(fù)著“來財(cái)，來。來財(cái)，來。來財(cái)，來”，無論是節(jié)奏還是口音都有一種“神神道道”的感覺，再加上風(fēng)格迷幻的Beat，令這首說唱音樂洗了不少聽眾的腦。至于與之相關(guān)的爭議與批評，則是另一回事。不過，在諸多討論中，這首說唱音樂的熱度也一再提高，令這段歌詞變成了一個(gè)風(fēng)靡一時(shí)的新梗。

不知道您是否發(fā)現(xiàn)了，這段出圈的歌詞兼具兩個(gè)要素：“熱梗”與“重復(fù)”——而這也是小曹動(dòng)畫的發(fā)展趨勢。這就不難解釋，為何二者命運(yùn)的齒輪會在此交匯了。

在小曹動(dòng)畫近期發(fā)布的一部視頻中，便用上了“來財(cái)”。主角躺在床上，滿臉笑容，AI語音念叨著“來財(cái)來財(cái)來財(cái)來財(cái)”，即便一旁的老婆不斷插話，但就是無法讓小曹停止下來，這讓本就帶有一絲詭異的動(dòng)畫更加魔性。

當(dāng)然，如果說僅僅是這樣，小曹動(dòng)畫還不至于被稱作“邪教”。令其與“邪教”關(guān)聯(lián)起來，甚至導(dǎo)致搜索“邪教”關(guān)鍵詞，跳出的第一個(gè)用戶是“小曹動(dòng)畫”的原因，在于整個(gè)“小曹宇宙”。

在小曹動(dòng)畫的簡介中，有著“收徒”字樣，并掛著他的個(gè)人微信。實(shí)際上，他早已開始在網(wǎng)絡(luò)上出售動(dòng)畫制作教程，并授權(quán)徒弟們使用類似的素材進(jìn)行創(chuàng)作。而其中大多數(shù)徒弟，都是在近期的小曹動(dòng)畫爆火后才出現(xiàn)的。值得一提的是，如今簡介中的微信號，已經(jīng)由于慕名而來的網(wǎng)友過多，而被禁止添加好友。掛在簽名里的小號，也很快顯示為添加頻繁——?jiǎng)e問我怎么知道的，我加好友沒加上。

沒必要去加，加不上的

這些徒弟們在師父的指導(dǎo)下，全都學(xué)會了制作動(dòng)畫的技巧，并開始大量上傳類似風(fēng)格的動(dòng)畫。無數(shù)賬號成功起號，并開始收起自己的徒弟來。其中，比較出名的有“小盧動(dòng)畫”“小里動(dòng)畫”等賬號，他們也開始完善整個(gè)“小曹宇宙”，讓“師徒制”一舉進(jìn)化到“分封制”。沒錯(cuò)，小曹動(dòng)畫的徒弟收了徒弟，徒弟的徒弟又收了徒弟，無數(shù)徒子徒孫構(gòu)造了一個(gè)“小曹王朝”出來。

據(jù)小曹動(dòng)畫本人所說，目前他的徒弟數(shù)量已經(jīng)破百名，這還僅是登記在冊的，畢竟如今已經(jīng)有不少人選擇“因信稱義”——只要我覺得自己是小曹徒弟，那小曹就是我的祖師爺。愈發(fā)增多的“小曹宇宙”成員，已經(jīng)讓看客難以分清誰才是真正的非遺文化傳承人。

而徒弟們的創(chuàng)作方向，也發(fā)生了一次解放——他們不再局限于小曹動(dòng)畫一脈相承的“惡搞劇情”，而是描述起了整個(gè)“小曹宇宙”。無論是小曹動(dòng)畫，還是每一位徒弟，都成了全新的主角。即便每一個(gè)“小X”都長得跟“小曹”一模一樣，但他們依舊能夠分清彼此，并在小曹的經(jīng)典大床上來上一次經(jīng)典復(fù)讀。

作為師父的小曹動(dòng)畫也沒閑著，他開啟了一場直播，并在直播間中與自己的徒子徒孫們連麥，喊起了那個(gè)令他們凝聚在此處，并收攬無數(shù)“信徒”的口號：“來財(cái)”。要是有純路人經(jīng)過直播間，看到這一幕荒誕的景象，估計(jì)會以為自己誤入了什么犯罪團(tuán)伙吧。

于是，這個(gè)直播間就喜提封禁套餐，連小曹動(dòng)畫本人的賬號都被禁止關(guān)注。至于封禁原因，有網(wǎng)友向小曹動(dòng)畫本人詢問，竟是“被舉報(bào)為邪教組織”——這下樂子就大了，雖說“小曹宇宙”并不真是邪教組織，但網(wǎng)友們也樂意去把小曹動(dòng)畫當(dāng)作一個(gè)傳播性極強(qiáng)的“互聯(lián)網(wǎng)邪教”，這既是對“小曹宇宙”的解構(gòu)，也是對人們深惡痛絕的“邪教”的解構(gòu)。

伴隨著這樣的神展開，小曹動(dòng)畫的傳說便流傳更廣了。即便師父沒了，徒子徒孫們也能繼承起師父的遺志，不斷將類似畫風(fēng)的作品發(fā)揚(yáng)光大，為網(wǎng)友們的創(chuàng)作提供更多素材。

以此為基礎(chǔ)，更多相關(guān)表情包隨之出現(xiàn)，并被不少網(wǎng)友爭相傳播，仿佛人均“傳教士”。而這種同化往往非常奏效，只要把表情包發(fā)給朋友，朋友就會在神秘力量的影響下成為信徒，并玩起小曹的梗來——畢竟，在小曹動(dòng)畫與八方來財(cái)“會師”后，又平添一個(gè)“邪教”Buff，讓“來財(cái)”的外延一再擴(kuò)張，導(dǎo)致更多人加入了這場狂歡。

更進(jìn)一步，小曹動(dòng)畫的Cos、手書、同人圖等二創(chuàng)作品，全都開始涌現(xiàn)——從這一層面來說，它與其他人氣ACG作品的發(fā)展路徑倒是越來越像了。

這時(shí)，我們再回頭去想，小曹動(dòng)畫真的是一種邪教嗎？似乎，這也不過是一種通過模仿而大肆傳播的網(wǎng)絡(luò)模因而已。無論是小曹動(dòng)畫對低俗內(nèi)容的模仿、徒弟們對師傅的模仿，還是網(wǎng)紅們對“來財(cái)”的模仿、網(wǎng)友們對“小曹宇宙”的模仿，一切都是模因這種自發(fā)復(fù)制的觀念在作祟。

這種觀念，正是根植于上文提到過的，小曹動(dòng)畫本身具備的惡搞性——它本身足夠令人不明覺厲，從而吸引人們的注意。同時(shí)，在小曹動(dòng)畫的不斷發(fā)展中，這誕生于互聯(lián)網(wǎng)文化，也描述互聯(lián)網(wǎng)文化的小曹動(dòng)畫，又與其他互聯(lián)網(wǎng)文化二次結(jié)合，最終徹底成了互聯(lián)網(wǎng)文化本身。這種結(jié)合的顯著特征，就在“來財(cái)”上。正如兩滴墨水滴在紙上一樣——一滴是“小曹動(dòng)畫”，另一滴是“八方來財(cái)”——二者越靠越近，并融合成一片巨大的墨跡。到這時(shí)，你已經(jīng)無法分出它們的區(qū)別了，你只能將其稱為“互聯(lián)網(wǎng)文化”。

所以，拉高視角你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多網(wǎng)絡(luò)模因都是這樣，突如其來地席卷全網(wǎng)，突如其來地引發(fā)一陣狂歡，然后在某種誘因下令搜索算法為之傾斜：在這一次，是搜索“邪教”跳出“小曹動(dòng)畫”；在曾經(jīng)，則是搜索“異食癖”跳出“何炅”。

現(xiàn)在去搜，甚至變成黃磊了

從本質(zhì)上來看，這些網(wǎng)絡(luò)模因的流行都沒什么區(qū)別，或許唯一的區(qū)別就是，小曹動(dòng)畫真開了一場直播，然后帶上一大群人復(fù)讀“來財(cái)”，令他短暫地成為這一網(wǎng)絡(luò)模因的“教主”。但網(wǎng)絡(luò)模因向來都是去中心化的——從無數(shù)小曹動(dòng)畫的二創(chuàng)與整活中，就可以看出這一點(diǎn)來。因此，在有跡可循的封禁中、在眾多模因的傳播中，“小曹宇宙”就變成了網(wǎng)友們口中的，被塑造出的“邪教”。

當(dāng)然，從目前來看，它確實(shí)不是真正的邪教，也沒有什么破壞性，只是會讓不明所以的路人感到些許費(fèi)解罷了。但我想，以后這種堪比融合怪，令人無比費(fèi)解的東西，只會越來越多。到那時(shí)候，也不知我能否完全看懂它們了——或許，看不懂更好。畢竟，直面互聯(lián)網(wǎng)上超出理解的存在，沒準(zhǔn)真會San值清零陷入癲狂吧。至于那時(shí)候要在嘴里復(fù)讀些什么，就是個(gè)未知數(shù)了。