《異人之下游戲》試玩報告：上善若水，道隱凡塵

11月22日，《異人之下游戲》在廣州舉辦了一次閉門試玩會，我們有幸收到了魔方工作室群的邀請，參與了此次試玩。

試玩會結束后，活動的工作人員對我們進行了簡單的采訪。在被問到“期待分總分十分，你會給幾分”這樣的問題時，我向他們開了個“我有十二分期待”的玩笑。

聽到我的回答，對方的臉上短暫地露出了些錯愕。

在去年12月1日，《異人之下游戲》首個PVP實機演示視頻釋出，收獲山呼海嘯般的玩家熱情時，他們大抵也是一樣的表情。

我問了他們當時的感受，他們說了很多，但大體的意思是“承蒙厚愛，不勝惶恐”。

談論《異人之下游戲》的游玩體驗，是個需要斟酌的過程。

這是個好消息。

對一款改編游戲而言，“腦死亡”式的體驗，永遠是最乏味的通解。需要綜合信息進行咀嚼的過程，反而可貴。

根據(jù)本次試玩會的體驗，我撰寫了本篇試玩報告，但因為試玩會的素材不能對外公布，所以本文內圖片和文字并不完全對應。另外，在討論游戲之前，需要說一些原作的內容，為了不劇透，這些內容會顯得有些抽象，希望大家見諒。

原作漫畫里，在“二十四節(jié)谷篇”中，提出了兩個頗為核心的問題。它們是“二十四節(jié)谷”為何特殊的解答，是對異人們修行的質詢，也是后來“九曲盤桓洞”建言的鋪墊——

何為人？

何為誠？

這兩個問題存在著上下關系。如《中庸》有言，誠者，天之道，誠之者，人之道。

大概意思是，“誠”是天道，誠于天道，是“人”的道。

原作中為“誠”之一問，給出了大體為“百分百忠實”的解釋，對應《中庸》里的后一句：誠者，不勉而中，不思而得，是種拋卻勉強或思考才能達成的狀態(tài)，天然而完滿。

從語義上，“誠”代表著某種終極理想，也指出了“異人”們應當追求的目標。

因為這兩問的存在，“二十四節(jié)谷篇”被認為是原作中最重要的章節(jié)之一。

故事中每一個角色的命運和境遇，都離不開“人”和“誠”的質詢。同時，在討論作品本身時，關于“人”與“誠”的回答，也同樣貫徹始終。

而我之所以在這里大費周章地談論這一點，是因為《異人之下游戲》作為改編游戲，如果想要以游戲的方式重現(xiàn)并演繹原作的韻味，必然需要去正視這兩個問題，同時給出自己的解答。甚至，它們對游戲而言，還是個雙關的問題——

游戲要去表達作品中對“人”和“誠”的思考。

同時，游戲作為演繹原作的“人”，又該如何表達對原作的“誠”。

故而，本作的可斟酌之處，便在于我們所看到的游玩內容之下，“人”如何想，“誠”又在何處。

試玩會的答疑環(huán)節(jié)里，在被問到“用三個詞概括《異人之下游戲》”時，制作組的幾位策劃說此前發(fā)布的三個PV，暗含了這個問題的答案。

以李小龍先生的語錄為核心的PVP演示，代表了他們將以“功夫”為戰(zhàn)斗玩法的核心。

概念PV“道隱凡塵”的標題，道出了他們在美術、劇情、概念設計方面的主旨表達。

而劇情前瞻和宣告測試招募開啟的PV，則寄托了他們希望游戲一切都“好”的愿望。

在這里面，毫無疑問，“功夫”和“道隱凡塵”，足以概括他們對原作的解讀。

從試玩體驗來看，這份解讀可圈可點。

《一人之下》漫畫中的戰(zhàn)斗有著十足的熱血漫風味，以力壓人的大場面特效對轟，以想象力取勝的各色異人異能的奇觀展現(xiàn)，以策略博弈為核心的細節(jié)智斗，一應俱全。

但這些，并不完全能夠說明原作中戰(zhàn)斗環(huán)節(jié)的魅力。

作者米二在刻畫對等的戰(zhàn)斗時，相當喜歡對作品里的武學或異能進行文化上的展開描寫。

最為著名的段落之一，便是張楚嵐和張靈玉的決戰(zhàn)中，用孫悟空和豬八戒的關系進一步解讀了“陽五雷”和“陰五雷”之間的關系，以此深入地刻畫了對戰(zhàn)雙方的性格、經(jīng)歷、執(zhí)念，并創(chuàng)作了一個有趣的“邪氣者執(zhí)陽雷，正氣者使陰雷”的角色倒錯關系。

這種描寫，讓米二筆下的戰(zhàn)斗，有著更復雜的信息量，并非單純讓讀者看個爽的“刺激橋段”，而是更深一層次的故事載體。米二用“武如其人”的方式，在你來我往的搏斗交鋒中，濃縮著許多角色間的復雜關系，也豐滿著故事的另一個層次——借用故事中李慕玄形容三一門大戰(zhàn)的話，這種戰(zhàn)斗“招招言之有物”。

戰(zhàn)斗在這部作品里，只是手段。勝負、生死，都是形式的外顯。更本真的內容，在于表達，在于對話，在于——

論道。

因此，真正賦予《一人之下》作品中戰(zhàn)斗情節(jié)獨特魅力的，是其對博大精深的本土文化與人物和故事融合與再創(chuàng)作后，注入作品中的“韻味”。

李小龍先生在他那段著名采訪中，曾解釋過“武術”的本質——

武術之終極要義，是對自我的如實表達。

為了這種表達，武術家要忠實地鍛煉自己，以達到不自欺、不造作，身隨心動，動靜自如，分毫不差的境界。

在李小龍先生的講述中，“功夫”不僅僅是一種技擊的形式、動作的集合，它更是一種理念，一種哲學表達。

這種哲學表達的外顯，在這段采訪后半段，李小龍的一段臺詞里，有著絕妙的詮釋——

Empty your mind, be formless, shapeless, like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle, it becomes the bottle. You put it into a teapot, it becomes the teapot. Now water can flow, or it can crash. Be water, my friend.（放空頭腦，心無雜念，無形無狀，隨方而圓，如水一般。入杯，即為杯，入瓶，即為瓶，入壺，即為壺。靜可細水潺流，動可駭浪滔天。人當如水，我的朋友。）

功夫，誠于道，誠于自，上善若水，千變萬化。

《異人之下游戲》首個PVP實機演示，為何要以“Be water my friend”這句話為核心重構一段李小龍先生對“功夫”的表述，制作組又為何以“功夫”來概括游戲中的動作玩法，原因便在此處。

以武論道的抽象表達，在更世俗化、具象化的游戲當中，需要一個更精準、更感官化的載體，一個連接抽象和具象的橋梁。借李小龍先生的名言和理念，魔方工作室群將“功夫”這個哲學概念，融進了作品中，作為他們表達的載體。

這是他們基于本土文化的再創(chuàng)作，也是拿捏得頗為準確的一個概念使用。

用本土“功夫”文化演繹本土“異能”戰(zhàn)斗，是件水到渠成的事情。

借助“功夫”以技巧來詮釋哲學理念的形式，對《異人之下游戲》來說，也是比“特效對轟”要有“韻味”得多的表達方式。

為了落實這一概念，魔方工作室群首先需要去做的，是讓角色的動作忠實地表達這一角色本身。

這方面，魔方工作室群做出了國內3D動作游戲首屈一指的角色呈現(xiàn)，角色的待機動作、挑釁動作、勝利動作等，基本在一定程度上詮釋了他們的性格與行事風格，且細節(jié)做得十分到位。比如一張折疊椅，王也會懶散地坐上去，張靈玉卻會將其擺正，然后四平八穩(wěn)地端坐其上。

角色的動作設計，基本完全忠實于角色的師承、慣用招式，以及性格。武侯派的諸葛青用的是八極拳，武當山的王也用的是太極拳，而外國人巴倫用的則是匕首技和關節(jié)技等綜合搏擊技巧。

值得一提的是，角色的作戰(zhàn)風格和情緒狀態(tài)，還會進一步影響其動作設計和技能機制。癲狂狀態(tài)下的陸瑾，在技能設定上會較其他角色有更多的追擊判定，有較強的進攻能力，與之相對的，因憤怒而失去理智的他在防守端上的表現(xiàn)，也會相應降低。

僅就角色的設計來說，魔方工作室群做了足夠多的努力，每個角色都根據(jù)自身特性定制了不同的招式模組、不同情境下的動作、語音臺詞等，對齊的是主流格斗游戲中的角色設計水準。

不過，由于體驗時間有限，本次試玩中留下更深刻印象的，都是這些比較表面的設計，尚不清楚魔方工作室群是否有進一步強化這部分表達的打算?；蛟S，在一個世俗化的格斗游戲場景中，這個層級的表達已經(jīng)接近上限。想要更進一步地將人物立體化，需要在劇情部分完成——這部分我們后面再說。

另一個問題是，因為同時面向多端，每個角色都不得不削減一部分設計空間，來降低角色的使用門檻，以面對更廣大的玩家群體。雖說制作組通過將每個人物的不同狀態(tài)分割成不同角色的做法，一定程度上補全了人物的多樣性，但這種設計在玩家群體中的接受度如何，完全是個見仁見智的問題。

在說完了角色設計后，我們可以集中聊聊具體的戰(zhàn)斗玩法設計。這部分是整部作品中魔方工作室群主觀創(chuàng)作最多的部分，也是最為體現(xiàn)他們對“功夫”這一概念運用的部分——即流水一般的打擊動作、連段銜接，以及攻防轉化。

整套戰(zhàn)斗玩法大致分為兩個系統(tǒng)。

一個是“普攻”“平招”“防御”三者相互克制的“猜拳”系統(tǒng)，屬于格斗游戲的“傳統(tǒng)藝能”。

“普攻”就是常規(guī)攻擊動作，會被閃藍光的“平招”打斷。

“平招”會被“防御”擋下，成功防御后角色會進入自動防御狀態(tài)，擋下該招式后續(xù)所有的傷害，并觸發(fā)一個帶有QTE的反擊系統(tǒng)，按中了會出反擊動作，按錯則只是拆掉敵人的攻擊。順帶一提，反擊動作屬于“平招”，帶藍光判定，會被對手的“防御”擋下。也就是說，在具體的對戰(zhàn)里，玩家可以做到“我反擊你對我的反擊的反擊”。

當玩家用“普攻”打中“防御”狀態(tài)下的對手時，“普攻”動作會自動變?yōu)椤白ト　薄?

這三種動作的“猜拳”，是對戰(zhàn)時最主要的博弈環(huán)節(jié)。而在這套“猜拳”體系外，還有三個編外成員，分別是閃紅光，無法被“防御”，只能被“閃避”的“險招”；具備不同特性，可以在戰(zhàn)前自由調整變換的支援技能“身外身”；以及需要攢氣釋放，打中就會讓敵人進入大硬直，吃下大傷害的“絕技”。

另一個系統(tǒng)，是一套以“體力”為核心的功能型動作系統(tǒng)，主要有“閃避”“緊急打斷/緊急閃避”等獨立動作。

每個角色總計五格體力，隨時間恢復。

“閃避”能讓玩家進行一段位移，消耗一格體力，如果“極限閃避”敵人的攻擊，則不消耗并恢復一格體力。

“緊急打斷/緊急閃避”是本作中最為特殊的兩個動作，這兩個動作被集成在同一個按鈕上。

當玩家處于正常狀態(tài)，該按鈕會顯示“緊急打斷”動作，玩家能夠消耗兩格體力，“打斷”自己當前進行中的任何動作，沒有任何后搖，可以立刻切換到下一個動作。

當玩家處于受擊、倒地等被動局面時，該按鈕會自動切換成“緊急閃避”動作，玩家能夠消耗三格體力，與敵人拉開一段比較大的距離。

在這兩套系統(tǒng)的同時作用下，《異人之下游戲》的戰(zhàn)斗玩法呈現(xiàn)出了相當鮮明的易學難精的特質。

雖然整體系統(tǒng)有一定的復雜性，但只要會按按鍵，不少連段銜接都可以靠下意識的行為操作出來，基本每個玩家初上手都能打出頗為華麗的效果。

但隨著戰(zhàn)斗強度和博弈維度的提升，玩家會逐漸發(fā)現(xiàn)遍布于對戰(zhàn)流程中每一個環(huán)節(jié)的抉擇空間——進攻、打斷、防御、閃避，寓攻于守，寓守于攻，流水不停，變化不止，直到“擇”錯了，破綻出現(xiàn)。

除了按鍵較少，且沒有“加幀”這類設計導致復雜度的降低外，《異人之下游戲》提供的對戰(zhàn)體驗，已經(jīng)足以與主機PC平臺上的格斗游戲爭高低——就連差一個段位就絕對贏不了這種格斗游戲標配體驗，都被完美復刻。

試玩會上，魔方工作室群的兩位戰(zhàn)斗策劃向我們演示了熟練的玩家如何進行對戰(zhàn)。

僅用文字很難傳達那幾十秒鐘帶來的震撼——

B對A使用一個遠程攻擊的平招，A在防御成功后瞬間反應操作出了反擊動作，在B想要用防御來應對A的反擊的同時，A緊急打斷反擊，并切換成普攻準備抓取敵人，結果B緊急閃避后用絕技接技能一套把A帶走。

在這段博弈過程中，攻守之勢數(shù)度易轉，充分展示出了玩家在不同狀態(tài)下能夠做出的不同選擇，也相當直觀地傳達了本作“若流水一般”對戰(zhàn)的核心戰(zhàn)斗理念。

順帶一提，除了PVP外，PVE中戰(zhàn)斗也有不同的變化。比如，玩家可以在地上拾取武器，或者打落敵人的武器并搶過來自己用等，在這些環(huán)節(jié)中玩家能夠獲得近似于《師父》（SIFU）的戰(zhàn)斗闖關體驗。

不過這里是敵人搶你武器

僅在試玩版的表現(xiàn)中，游戲的動作戰(zhàn)斗玩法就已經(jīng)有了很高的完成度。

在“功夫”這一概念的運用下，《異人之下游戲》的戰(zhàn)斗玩法質量，極大地超過了許多在場媒體一開始的預期。甚至，在當下的國產(chǎn)游戲環(huán)境中，《異人之下游戲》所帶來的游戲體驗，堪稱是獨一無二的。

而這，只是本次試玩中，《異人之下游戲》讓人印象深刻的一部分內容。

對戰(zhàn)雖是《異人之下游戲》最重要的玩法之一，但魔方工作室群的野望并不僅僅在于做出一款純格斗游戲。而且，《一人之下》的原作厚度，也仍然有充足的改編空間。

在劇情演繹部分，以“道隱凡塵”為理念的魔方工作室群，著實給出了不小的驚喜。

試玩中，開放給我們體驗的是“王也入世篇”的三個劇情關卡，分別以諸葛青、張楚嵐、王也三個人的視角，講述了“追查監(jiān)視王也家人的元兇”這一事件中的不同側面和細節(jié)。

回過頭來看，會發(fā)現(xiàn)魔方工作室群這一段劇情的選擇相當巧妙，它在原作中又是不同角色間不同選擇的巧妙呼應——原本身在凡俗的張楚嵐闖進了超凡界，原本身在超凡界的王也選擇了回歸凡俗。

在這當中，魔方工作室群較為集中地傳達了他們對原作“道隱凡塵”的解讀。

雖然說的是“異人”的故事，但《一人之下》中那一個個能力超凡入圣的“異人”，構成的其實不過是另一片“滾滾紅塵”?！爱惾恕眰內杂衅咔榱瑫樯嬎В瑫樗资滤鶖_……歸根到底，這仍然是個關于“人”的故事。

這個故事很通俗，畫給“俗人”看，講的，也是“俗世間”。

恰如魔方工作室群在第二個PV的結尾，引用的“古代金句大全”《菜根譚》中的那句話——

神奇卓異非至人，至人只是常。

作為《一人之下》中的那個“一人”，由始至終，老天師都表現(xiàn)得像是個不過有些腹黑的普通老頭，這是原作中的“至人如?！薄?

為了刻畫“人世間”，魔方工作室群在劇情演繹方面加入了一些自己的再創(chuàng)造，主要的方式為視聽語言上的影視化，和人物刻畫上的“眾生相”。

在原作的基礎上，游戲大幅度地調整了劇情動畫中的分鏡、色調，不少場景和情節(jié)在新的鏡頭演示中，都獲得了質感上的進一步變化。比如，“王也入世篇”中準備對付最后三人時，漫畫給得是個三人一字排開的分鏡。

在游戲里，則變成了一段隔著墻面，只聞其聲不見其人的運鏡。

有些類似動畫第二季番外《天師下山》這一段鏡頭

同時，在游戲的演出中，還有著為數(shù)不少的利用光影的變化，以及鏡頭語言來為畫面增加信息的手法。這一點在此前的概念PV中，就有一定的呈現(xiàn)。像老天師在公交車上看報紙時的光影運用，以及張楚嵐抱著箱子經(jīng)過交通防護鏡時，鏡內鏡外不同形象帶來的身份隱喻。

類似的手法在游戲的演出中比比皆是，不僅相當出色地發(fā)揮了3D動態(tài)畫面在信息傳達上的優(yōu)勢，也通過這些手法，巧妙地調整了劇情演出的節(jié)奏，以及劇情細節(jié)信息的分布。

在一些章節(jié)中，這些視聽語言還巧妙地利用了原著黨和初見者之間的信息差，將一些遠超當前進度的信息藏在了細節(jié)里，將它們變成了獻給原作黨的彩蛋禮物。

無論載體類型如何，不同創(chuàng)作者對作品的二次改編所創(chuàng)造的新鮮內容，始終是改編作品最為妙趣橫生的部分之一。

《一人之下》動畫創(chuàng)作的一系列整活OP和ED，一直為觀眾們所津津樂道，動畫第二季的火熱，毫無疑問有著那首膾炙人口的“埋人歌”的助推。

借助影視化的視聽語言，來讓原作劇情在一種更加現(xiàn)實的質感下得到重新演繹，是《異人之下游戲》的再創(chuàng)作中讓人眼前一亮的部分。而另一部分，則在于其在原作基礎上對未描寫內容的擴編。

在討論到作品中的角色刻畫時，魔方工作室群的策劃們談到了一個很有趣的觀點：他們認為，原作中其實沒有“小角色”，只是缺乏對準他們的鏡頭。本次試玩為我們展示的章節(jié)，便是將鏡頭對準描述甚少的角色的劇情新編。

比如這位

策劃們在描述這部分創(chuàng)作時，頗為興奮地將其描述為“你能清晰感知他是哪里人、什么性格，喜歡吃什么，甚至是喜歡睡在哪”。在為我們展示的篇章“二百五”中，便是這般鮮活地刻畫了一個有些憨的壯漢。他被雇傭參與王也相關的事情背后，有著對他而言明確的動機和利益，那歸根結底只是混口飯吃的“理由”，在“道隱凡塵”這個主題下，扎實得無可附加——當然，在聽到具體的金額后，玩家恐怕會和張楚嵐一樣感到啼笑皆非。

還有這位

在游戲改編的過程中，從頭到尾對原作的劇情內容進行敘述，是一件頗為吃力不討好的事情。原作黨容易感到無趣，常常與原作似是而非的劇情編排，也對新玩家不甚友好。

尤其是對《一人之下》這樣的作品而言，原作那時常用典故來勾連情節(jié)，在相當短小的篇幅里通過層層嵌套的意象傳達大量信息的表達手法，無論是劇情節(jié)奏還是信息的排布，都與游戲化的表達有一定的錯位。

在這樣的背景下，《異人之下游戲》用自己的方式對劇情進行了重新編排和演繹，不僅沒有過劇情變成例行公事的玩法內容，反而讓玩家獲得了“故事新編”般的新樂趣。電影化視聽賦予作品陌生的新觀感，對人物刻畫的擴充，讓原作的“群像戲”有了更為扎實的表述。

值得一提的是，新編劇情里，并非只有原本不被注意到的小人物得到了擴寫，就連原作中已經(jīng)集中描繪了的角色們，也有了不同以往的表現(xiàn)。

“入世篇”的結尾，王也在經(jīng)歷種種事端后，最終放下了以往抱持的疏離心態(tài)，決定重新入世，做個行者。這個點出篇章主題的決定，是王也第一次真正意義上的去叩問自身“人”與“誠”的答案，其過程在各個不同載體上也都曾有過演繹。

在原本的預想中，這段劇情會被我認為是難再有出彩之處的地方。

結果，通過對劇情敘述節(jié)奏的調整、視角的切換，以及點睛之筆的BGM的加入，本作在敘述這段劇情時，著實別具風味。

正如游戲的概念PV，這段劇情里配的BGM，是李宗盛的《凡人歌》只唱了最精華的前八句——

你我皆凡人，生在人世間。終日奔波苦，一刻不得閑。

既然不是仙，難免有雜念。道義放兩旁，利字擺中間。

原作里，對“何為人”這一問的直白解答，是“頂天立地”。

在這里，魔方工作室群給這個問題加了一條回答——道、義、利。

把北京小分隊最后的聚餐改成涮羊肉的做法，也在這里得到了解釋——無非是為了那裊裊人間煙火氣。

“人世間”就應該有“眾生相”，這也是《異人之下游戲》的“道隱凡塵”。

順帶一提，除了劇情編排上的重構，游戲中還有一些基于玩法目的而加入的改編，這部分也是游戲有趣的部分，并不影響劇本本身的敘述，只是為劇情增加了一些游戲性并調整了敘述節(jié)奏。比如王也與神秘人的交戰(zhàn)，在游戲中有了完整呈現(xiàn)；最后三人在內景中詢問罪魁禍首的名字，張楚嵐被甲申之亂的答案誘惑，差點讓三人橫死的情節(jié)，在游戲中也以十分頗為符合作品基調和設定的方式。

在《中庸》講述“誠”的那段文字里，最后一句話，說到了“誠”的做法——

誠之者，擇善而固執(zhí)之。

即“誠”的人，會選擇“善”的東西，而后固執(zhí)地執(zhí)行下去。

對IP改編游戲這一行為而言，這句話宛若圣經(jīng)一般準確。

結束《異人之下游戲》的試玩后，我們幾個媒體湊在了一起聊了會兒天，談論到了游戲中種種讓人感到出色的地方。

但談論到最后，讓我們最為感慨的，是這么一句形容——

我能感受到他們對原作的“愛”。

沒有“愛”，很難生“執(zhí)”。而若要將《一人之下》這樣的作品改編成游戲，沒有“執(zhí)”，恐怕難以為繼。

以“功夫”，以“Be water”，去鑄就游戲中的戰(zhàn)斗。

用電影化的視聽，用“眾生相”的鋪陳，去重新演繹原作中的文本。

這些都不是容易的做法，設計、創(chuàng)作、重構原作，將貫穿整個生產(chǎn)過程始終，而魔方工作室群還是選擇了“我全都要”。幾乎可以肯定，這樣的執(zhí)拗，在游戲正式上線后，必然會讓他們面臨嚴峻的產(chǎn)能問題。

關山難越，希望他們在困頓之時能以田老的話自勉——

正是修行時。

最后的溫馨提示：在你看到本篇試玩文章時，本作的首次對外測試仍在招募中，且即將于12月5日23點59分截止，感興趣的玩家，不妨前往官方網(wǎng)站進行預約：點擊鏈接>>>

順帶一提，關于《異人之下游戲》此次試玩的更多疑問解答，我們也整理了一篇Q&A以供參考，可以點擊這里查看。