B站的90后相親綜藝，除了二次元外什么都有

對(duì)于差不多和我年齡相近的這批90后來(lái)說，“相親”是許多人到了這個(gè)年齡段后，必然要面臨的一道坎。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，“相親”這一人民群眾喜聞樂見的飯后談資話題，也正在演變出愈發(fā)多樣的形式，從傳統(tǒng)意義上常年奔走于村頭各家各戶的媒人紅娘，到地方電視臺(tái)的相親綜藝節(jié)目，再到如今社交平臺(tái)上的“拯救大齡二次元”，以及更多以“異性交友”為賣點(diǎn)的社交App。面對(duì)不同時(shí)代，持有不同情感觀念的適齡青年，相親這門頗有講究的社會(huì)性議題，也在進(jìn)行著與時(shí)俱進(jìn)的升級(jí)。

咱也是大二的老粉了

作為國(guó)內(nèi)二次元用戶最大的聚集地之一，B站在去年也搞了一檔相親綜藝節(jié)目，叫做《90婚介所》。播出后評(píng)價(jià)還算不錯(cuò)，站內(nèi)用戶評(píng)分高達(dá)9.1分，累積播放量達(dá)到了2.3億次。這檔節(jié)目的定位，旨在幫助90后尋找90分的愛情。聚焦90后單身男女，以平等正向的態(tài)度，探討和展現(xiàn)健康的親密關(guān)系。

先談?wù)剬?duì)節(jié)目的第一印象。如果你是帶著看“大型同性交友平臺(tái)二次元濃度鑒定”的想法，點(diǎn)進(jìn)這檔綜藝節(jié)目，那你大概率會(huì)失望離去。因?yàn)閺墓?jié)目整體的嘉賓選擇，包裝設(shè)計(jì)理念來(lái)說，它真的一點(diǎn)都不“二次元”。

節(jié)目的流程，被設(shè)計(jì)成了游戲主線闖關(guān)的模式，32位男嘉賓根據(jù)自己想要和女嘉賓深入探討的話題，在興趣愛好、價(jià)值觀、過去、未來(lái)，四個(gè)主線房間中做出選擇，女嘉賓入場(chǎng)后，同樣只能選擇一個(gè)主線房間中的男嘉賓們，進(jìn)行一對(duì)多的互動(dòng)交談。如果交談過后，男女嘉賓互相看對(duì)眼，且同時(shí)選擇了對(duì)方，就可以進(jìn)入下一個(gè)關(guān)卡，進(jìn)行1V1深入交流的“終極試戀”，之后雙方對(duì)彼此都比較滿意的話，則可以選擇成功牽手。而如果在前期“試戀”中，女嘉賓未能和男嘉賓完成匹配，則和游戲一樣，會(huì)有一次“重啟”的機(jī)會(huì)，同樣，男嘉賓也有一次“銷號(hào)表白”的機(jī)會(huì)，直接和女嘉賓進(jìn)行“終極試戀”，一旦失敗，就將淘汰離場(chǎng)。

從形式上來(lái)說，B站的這檔節(jié)目，確實(shí)和傳統(tǒng)意義上的相親綜藝有所不同。從現(xiàn)場(chǎng)布置的街機(jī)臺(tái)等陳設(shè)來(lái)看，它確實(shí)在試圖拉近年輕一代與相親節(jié)目之間的距離，通過不同主題房間的區(qū)分，加上內(nèi)部“會(huì)談”式的布置，讓男女嘉賓們都能以一個(gè)比較輕松的形式，參與到雙方的互動(dòng)中來(lái)，拉近彼此間的距離。

但整個(gè)過程中，節(jié)目并沒有加入任何帶“二次元”屬性的設(shè)計(jì)，和觀眾想象中，男女嘉賓們穿著奇裝異服，互相交談彼此最愛的番劇或動(dòng)漫人物之類的境況不同，《90婚介所》從始至終也沒有在節(jié)目中，引入任何有關(guān)“二次元”的話題或活動(dòng)，除非男女嘉賓主動(dòng)談及自己的“二次元”屬性。在大多數(shù)情況下，你都不會(huì)意識(shí)到，這是一檔由B站這個(gè)靠二次元文化起家的平臺(tái)，所打造的一檔綜藝節(jié)目。

不光節(jié)目不夠“二”，參加節(jié)目的嘉賓們，同樣也不夠“二”。

這些普遍來(lái)自北上廣一線城市的男女嘉賓們，并不是觀眾預(yù)想中的，整天宅在家里看動(dòng)畫打游戲的肥宅們，而是名副其實(shí)的后浪本浪。各個(gè)衣著光鮮亮麗，顏值身材不說和“肥宅”二字毫不沾邊，有些簡(jiǎn)直達(dá)到了可以立刻組團(tuán)出道的水平。談到出身和閱歷，也普遍和屏幕前996加班，領(lǐng)著接近“低保”工資的社畜們不同，不是海外留學(xué)歸來(lái)，就是金融行業(yè)從業(yè)者、自主創(chuàng)業(yè)小老板這樣的后浪代表，甚至還有前電競(jìng)職業(yè)選手、當(dāng)紅Rapper這樣的“新”人類，突出一個(gè)“脫離群眾”的發(fā)展路線，讓觀看節(jié)目的大多數(shù)普通人，感受到了世界的參差。

整個(gè)節(jié)目看下來(lái)，“二次元”濃度最高的，恐怕也就只有第一期節(jié)目的第一位女嘉賓韓笑了。高顏值二次元宅女、三坑玩家、莉莉絲游戲策劃、愛玩《原神》、身穿不良JK制服、單身原因?qū)懼澳腥酥粫?huì)影響我拔刀的速度”，所以只跟“紙片人”談戀愛，自我介紹的視頻還特意制作成了《P5》的風(fēng)格，一出場(chǎng)就吸引了不少男嘉賓的目光。

除她之外，大多數(shù)男女嘉賓登場(chǎng)后，留給觀眾的第一印象，恐怕都是很難讓人將其與“二次元”三個(gè)字聯(lián)系起來(lái)。節(jié)目也缺乏對(duì)整體90后一代差異性的表現(xiàn)，這為《90婚介所》招來(lái)了不少爭(zhēng)議。在不少觀眾看來(lái)，這些俊男靚女并不具備代表90后整體多樣性的資質(zhì)，甚至懷疑整個(gè)節(jié)目就是一場(chǎng)作秀，為了幫助后浪們“吸粉”，畢竟每個(gè)人在自我介紹時(shí)，都附上了自己的社交平臺(tái)賬號(hào)信息。

類似“去二次元化”的爭(zhēng)議，在近兩年B站打造的活動(dòng)和節(jié)目中，幾乎隨處可見。如今的B站，正在向著一個(gè)更多元化的方向發(fā)展，擺脫以往二次元小圈子的局限性，希望吸納更加多樣化的年輕用戶，讓他們成為B站的受眾。

但我想說的是，單就《90婚介所》這一檔綜藝節(jié)目來(lái)說，其實(shí)有沒有二次元屬性，本身并不重要。作為一檔相親交友類節(jié)目，參加節(jié)目的嘉賓，即便都是濃度爆表的二次元用戶，但在“相親”這一語(yǔ)境下，二次元作為一種興趣愛好，并不足以概括一個(gè)人的方方面面，就像節(jié)目組設(shè)置的四條主線一樣，價(jià)值觀和對(duì)過去未來(lái)的觀念，相比興趣愛好來(lái)說，在一檔相親節(jié)目中的占比必然會(huì)更多。大多數(shù)年輕人在交友或相親的過程中，會(huì)以相同的興趣愛好來(lái)切入，尋找共同話題，但最終確定他們能否走到一起的，還是彼此在三觀上的討論和磨合。

在這點(diǎn)上，《90婚介所》確實(shí)做得不錯(cuò)。雖然它的嘉賓，并不能代表90后的群像，但他們?cè)诠?jié)目中輸出的觀點(diǎn)，探討的話題，卻和現(xiàn)實(shí)中90后們正在職場(chǎng)和戀愛關(guān)系中面臨的問題，有著很高的契合度。而節(jié)目也并沒有像曾經(jīng)的電視臺(tái)相親一樣，通過各種所謂的“情感專家”去引導(dǎo)男女嘉賓們的發(fā)言和判斷，而是賦予男女嘉賓更多的討論空間，去發(fā)表自己的意見，觀點(diǎn)的相互碰撞后，很容易給人一種，其實(shí)是在看辯論賽的錯(cuò)覺。

還是以第一位女嘉賓韓笑的節(jié)目表現(xiàn)為例。前面說過，不少男嘉賓在見到她的第一眼后，就表現(xiàn)出了好感，加上二次元宅女的屬性，她也一下吸引了不少?gòu)椖挥^眾的目光。

作為登場(chǎng)的第一位女嘉賓，選擇“價(jià)值觀”房間的韓笑，向男嘉賓們問出的第一個(gè)問題就是“是否接受丁克”。如果你平時(shí)比較關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上青年男女對(duì)于婚戀問題的探討，自然知道這是90后談?wù)撈饝賽坳P(guān)系時(shí)，最常涉及的問題，而且每次必然會(huì)吵到不可開交。

現(xiàn)場(chǎng)的男嘉賓中，也不乏無(wú)法接受丁克觀念的人。其中一位發(fā)言的男嘉賓認(rèn)為，自己有著不錯(cuò)的外在條件，非常期望能看到和自己長(zhǎng)相相同的孩子健康長(zhǎng)大。而韓笑對(duì)此反駁道，自己平時(shí)已經(jīng)被工作和生活分散了太多精力，希望把為數(shù)不多的個(gè)人時(shí)間，耗費(fèi)在自己喜歡的事情上，而不是照顧孩子。而且，韓笑認(rèn)為生孩子其實(shí)百分百是女性在承擔(dān)痛苦，而男性只不過是提供部分經(jīng)濟(jì)支持和感情上的安慰，希望男嘉賓能做到換位思考。這其實(shí)也是如今中文互聯(lián)網(wǎng)上，女性網(wǎng)友關(guān)于多孩政策最普遍的觀念之一。隨后還有男嘉賓說到，養(yǎng)育孩子是人類文明的延續(xù)，而韓笑則直接回懟“文明延續(xù)關(guān)我什么事，這么說屬于是有點(diǎn)道德綁架了”，

客觀來(lái)說，以上這些男女嘉賓的對(duì)話，確實(shí)是當(dāng)下不少年輕人在討論丁克時(shí)，最常發(fā)表的觀點(diǎn)。他們各有各的依據(jù)，你很難說具體去支持某一方，因?yàn)槿魏我环降挠^點(diǎn)，都有著一定的道理，但也都可以視為是一種基于利己主義出發(fā)的思考，無(wú)法做到絕對(duì)的理性客觀。

類似觀點(diǎn)的激烈碰撞，在《90婚介所》這檔節(jié)目中，幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)生著。這也讓節(jié)目中成功的“牽手”，變得愈發(fā)撲朔迷離和難能可貴。

你能在這檔節(jié)目中看到，成功且獨(dú)立的大齡女青年，在“努力讓自己變得更優(yōu)秀”這一命題下的思考；另一面，你也能看到場(chǎng)上男嘉賓，在面對(duì)這類獨(dú)立女強(qiáng)人時(shí)，表現(xiàn)出的不安或仰慕。你可以看到出身單親家庭的普通社畜，在和男嘉賓就共同興趣愛好達(dá)成默契后，又如何因?yàn)楸舜思彝コ煞值牟町?，最終無(wú)緣奔現(xiàn)。這種多樣性與差異性的結(jié)合，總能讓節(jié)目的下一場(chǎng)“試戀”，為嘉賓和觀眾帶來(lái)足夠的新鮮感與更多的思考。

加上B站獨(dú)特的彈幕文化，其實(shí)你在觀看這樣一檔相親節(jié)目的同時(shí)，也在通過彈幕，和更多來(lái)自五湖四海不同生存環(huán)境，不同職業(yè)、不同年齡層級(jí)的觀眾，交流探討著彼此的愛情觀和人生觀，彈幕中隨時(shí)會(huì)就場(chǎng)上某些嘉賓的表現(xiàn)和他們的觀點(diǎn)，展開激烈的討論——我覺得這是件好事，思想碰撞的過程，往往比最終得到的結(jié)果，更為重要。

更為有趣的事，當(dāng)多方爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，婚介所所長(zhǎng)孟非和其他三位情感導(dǎo)師，就會(huì)發(fā)揮他們作為過來(lái)人以及專業(yè)情感顧問的作用，在男女雙方互相碰撞的觀點(diǎn)中，再加入一種更為理性客觀成熟的旁觀者視角，從而解答觀眾的部分疑惑。

從某種程度上來(lái)說，這樣面對(duì)面直接的溝通和觀點(diǎn)輸出，相較以往傳統(tǒng)形式的相親，更加能引發(fā)觀眾對(duì)當(dāng)下年輕人戀愛觀念的思考。擺脫了傳統(tǒng)相親節(jié)目的固定形式，沒有了老一輩的說教，嘉賓和觀眾討論的空間，自然也變得更為自由。這就是《90婚介所》作為新時(shí)代相親類節(jié)目的優(yōu)勢(shì)，它更加強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的碰撞，而非最終牽手與否的結(jié)果。

當(dāng)然，節(jié)目不可否認(rèn)也存在一些問題，比如你能很明顯察覺，為了表現(xiàn)出一定的節(jié)目效果，嘉賓們有時(shí)會(huì)做出一些不合情理的選擇，又或者節(jié)目中頻繁出現(xiàn)，且每次都尬到讓人出戲的植入廣告。作為一定綜藝節(jié)目來(lái)說，《90婚介所》有著幾乎目前國(guó)內(nèi)所有綜藝節(jié)目的通病——內(nèi)容失真，但好在，這種失真只表現(xiàn)在了部分“作秀”式的環(huán)節(jié)中，節(jié)目本身輸出的觀點(diǎn)和所討論的問題，確實(shí)值得關(guān)注，也確實(shí)契合了，當(dāng)下年輕人普遍存在社交焦慮和情感焦慮的現(xiàn)實(shí)。

起碼，這比我們平時(shí)在一些社交平臺(tái)上，看到的男女性別對(duì)立問題交談，要融洽得多。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，能心平氣和地坐下來(lái)討論一些問題，這總歸是好事。網(wǎng)絡(luò)的開放性和網(wǎng)線所拉開的人與人之間的距離，放大了人們?cè)诮涣髦兴鶌A帶的各種情緒。那么這時(shí)候，有一個(gè)相對(duì)私密的空間，和相對(duì)真誠(chéng)包容的討論環(huán)境，就顯得無(wú)比珍貴。

盡管又一次被定義為“去二次元化”，但不可否認(rèn)的是，B站的《90婚介所》，讓我們看到了90后在面對(duì)感情和婚戀問題時(shí)，更為先進(jìn)和成熟的觀念。

那么，即便它不夠“二”，老二次元們其實(shí)也可以試著去接受它的存在。