幻想的繼承與背離 論游戲作品中觸動(dòng)人心的童話(huà)情結(jié)

前言

童話(huà)曾伴隨年少的我們隨夢(mèng)入眠，而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人如夢(mèng)初醒，那些曾經(jīng)打動(dòng)我們小小心靈的神奇故事，也隨著注定逝去的童年一起靜靜沉睡。

但童話(huà)并未與我們就此別過(guò)，借助游戲這個(gè)絕佳的綜合表現(xiàn)平臺(tái)，童話(huà)以另一種方式存在并延續(xù)。而在游戲的故事表現(xiàn)中，童話(huà)亦是一項(xiàng)重要的靈感來(lái)源。

在大量作品的演繹和探討下，童話(huà)這一幻想的載體本身也被賦予了新的內(nèi)涵，并濃縮成一些我們所熟悉的風(fēng)格或意象，并在創(chuàng)作者手中譜寫(xiě)出新的篇章。

如果說(shuō)游戲的制作過(guò)程就是將核心機(jī)制用故事包裝，將繁多的素材用風(fēng)格串聯(lián)，那么童話(huà)正是諸如上田文人等游戲制作人手中用于穿針引線(xiàn)的奇妙道具。而這些別具匠心的制作人，正是以成就游戲的童話(huà)之美，以帶給玩家來(lái)自生命原初的真摯感動(dòng)為目標(biāo)而砥礪前行。

童話(huà)與游戲的結(jié)合，使得童話(huà)這一久遠(yuǎn)的文學(xué)體裁獲得了更為自由的形式，而游戲也因童話(huà)這一題材的支持擁有了更為豐富的表現(xiàn)力。童話(huà)漸漸成為游戲的一種情結(jié)，一種集合了元素與內(nèi)涵、風(fēng)格與意韻的藝術(shù)表現(xiàn)，也正是這種情結(jié)讓游戲向著藝術(shù)的境界更進(jìn)一步。

今天，筆者就來(lái)分析下，游戲中的童話(huà)情節(jié)究竟是如何表現(xiàn)的。

童話(huà)的定義

何謂童話(huà)?從題材和受眾的角度講，童話(huà)就是專(zhuān)門(mén)為孩子編寫(xiě)的奇幻故事，用適宜兒童閱讀的幻想元素編織而成的夢(mèng)境傳說(shuō)。

這個(gè)解釋可能并不確切，但其中包含了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：童話(huà)是面向兒童的。正因?yàn)橥?huà)本是一種兒童文學(xué)，因而具有種種我們所熟知的共同特質(zhì)，如天馬行空的想象力、唯美向的故事氛圍、夸張的表現(xiàn)手法等。

這些固有特征確實(shí)是童話(huà)不同于其它通俗文學(xué)的原因所在，但如果將之作為辨識(shí)童話(huà)的標(biāo)簽，我認(rèn)為是不全面的。

在我看來(lái)，一個(gè)故事能夠被稱(chēng)之為童話(huà)，它至少應(yīng)當(dāng)具有如下內(nèi)在屬性：

角色的非現(xiàn)實(shí)性：童話(huà)中的人物必定不同于現(xiàn)實(shí)向題材，這些形象往往蘊(yùn)含著某些奇異的特質(zhì)。也許更為美麗，如白雪公主這般一塵不染;也許天生奇異，像胡桃?jiàn)A子這般本自非人;也許是個(gè)普通農(nóng)夫，卻有著魔鬼死神也不敵的睿智。

情節(jié)的集中性：童話(huà)的主體故事是相對(duì)集中的，較之其他通俗文學(xué)，在故事鋪墊、伏筆設(shè)置、多故事線(xiàn)上用筆較少，從未有過(guò)任何一部膾炙人口的童話(huà)有著極為復(fù)雜和分散的故事情節(jié)。

內(nèi)容的象征性：豐富的象征意味是童話(huà)天然的優(yōu)勢(shì)，在天馬行空的想象力催化下，童話(huà)能夠以其它體裁無(wú)法駕馭的抽象方式傳遞感情與主旨。蒲公英與玫瑰的邂逅也許是最浪漫的愛(ài)情，而夜鶯用鮮血換來(lái)玫瑰的盛開(kāi)又是否是生命的絕唱?

主題的純粹性：童話(huà)的主旨并不一定簡(jiǎn)潔明了，有時(shí)甚至是需要深入挖掘的。但童話(huà)并非艱深的古籍，也非無(wú)法解讀的默示錄，童話(huà)的核心思想是純粹的，是不容旁枝末節(jié)喧賓奪主的，一切素材都會(huì)為主旨的最終完成開(kāi)拓道路。

以上，非現(xiàn)實(shí)性、集中性、象征性、純粹性，此即為我所認(rèn)知的童話(huà)四大內(nèi)在屬性。

一定會(huì)有朋友說(shuō)，這些屬性并非童話(huà)所獨(dú)有。當(dāng)然，沒(méi)有任何文學(xué)體裁能夠不與其他成員相通而自成一家。

事實(shí)上，童話(huà)與神話(huà)、史詩(shī)、幻想文學(xué)以及各類(lèi)架空體裁同屬一脈，因偏向于不同的風(fēng)格和受眾，因而呈現(xiàn)出的整體樣貌。

而當(dāng)童話(huà)跳出紙上文學(xué)這一體系，作為一種藝術(shù)形式在其他作品中得到體現(xiàn)時(shí)，它本身的概念和屬性已經(jīng)被擴(kuò)充和泛化。

本文著眼點(diǎn)并不在童話(huà)本身，亦不糾結(jié)于某個(gè)要素或內(nèi)容是否是童話(huà)所獨(dú)占，只是想分析下游戲中童話(huà)情節(jié)的具體表現(xiàn)。

PS：提前說(shuō)明，在專(zhuān)門(mén)講到“黑童話(huà)”之前，這里提到的童話(huà)都是遵循傳統(tǒng)童話(huà)理念的創(chuàng)作形式，我們就稱(chēng)其為“白童話(huà)”好了。

游戲中的童話(huà)元素

與其他通俗文學(xué)體裁類(lèi)似，在長(zhǎng)期的創(chuàng)作與傳播過(guò)程中，童話(huà)也積累了一批自己所特有的符號(hào)元素。這些元素本身可能并不歸屬于童話(huà)，但因與童話(huà)作品中特定的背景相關(guān)聯(lián)，因而成為了一些具有童話(huà)意味的名片。

作為幻想小說(shuō)體系的一脈，童話(huà)也是由虛構(gòu)的人物、場(chǎng)景、情節(jié)組成。在這三個(gè)方面，一些具有鮮明童話(huà)特色的元素也被廣泛應(yīng)用于各類(lèi)游戲作品之中，我舉幾個(gè)例子。

秘境中的唯美物語(yǔ)

在一片幽深的迷幻森林中，點(diǎn)點(diǎn)流螢穿梭其間，野花芳草微微蕩漾，在某個(gè)充滿(mǎn)魔法氣息的水池邊，一只散發(fā)著柔和微光的獨(dú)角獸在靜靜飲水。

《奧日與黑暗之森(Ori and the Blind Forest)》正描繪了這樣的一幅圖景，只是畫(huà)面主角不再是神秘高貴的獨(dú)角獸或神鹿，而是靈巧可愛(ài)的童話(huà)精靈“奧日”。

古樹(shù)，精靈，魔法，秘境，光之精靈，這樣的組合本存在于寄居孩童心靈的童話(huà)之間，而在這片迷幻森林之中發(fā)生的感人故事，讓我們也情不自已為其動(dòng)容，也許這就是童話(huà)穿透心靈的力量。

值得一提的是，《奧日與黑暗之森》的場(chǎng)景由世界各地的藝術(shù)家共同完成，將如此之多的創(chuàng)作意志統(tǒng)一為一個(gè)瑰麗的秘境，這本身已是一項(xiàng)壯舉，也許正是因?yàn)椤巴?huà)”這個(gè)核心概念凝聚了如此多美麗的心靈。

并非“靠譜”的半路英雄

拯救世界需要怎樣的才能或力量?在童話(huà)作品中，回答應(yīng)該是這樣“因?yàn)槭俏?們)，所以什么都不需要”。

童話(huà)故事中打敗魔鬼、拯救世界、迎娶公主靠的不是等級(jí)、技能、錢(qián)財(cái)、武力，這些都是次要的。如果需要有人來(lái)接這個(gè)差事，主角就是天選的勇者，即使他名不見(jiàn)經(jīng)傳、一無(wú)所有、四處流浪，總有一項(xiàng)恰逢其時(shí)的技藝讓他勝利而還?！度灰惑w(Trine)》系列就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

游戲中一只由還未成功加入軍隊(duì)的騎士、拉弓不一定能射出箭的盜賊、不會(huì)放火球的法師組成的三人團(tuán)隊(duì)，勇往直前拯救世界的光輝歷程。這奇妙的組合與離奇的冒險(xiǎn)，不正和童話(huà)中手無(wú)寸鐵的農(nóng)夫戰(zhàn)勝巫婆拯救王國(guó)的故事相仿嗎?

萬(wàn)物有靈的奇妙世界

在童話(huà)作品中，一個(gè)硬幣、一只破鑼、一個(gè)斷腿的錫兵、一只壞掉的八音盒，一切日常所見(jiàn)的物什都能成為故事的一份子。童話(huà)讓這些不起眼的零碎物件動(dòng)了起來(lái)，講述出別出心裁的另類(lèi)故事。

這樣的創(chuàng)作思維在《銀河歷險(xiǎn)記(Samorost)》系列中得到了體現(xiàn)，借助童話(huà)那異想天開(kāi)的創(chuàng)造力，宇宙由“無(wú)人的深空”變?yōu)榱恕疤剿髡叩臉?lè)園”。在這個(gè)想象力才是世界之源的宇宙中，任何物什都被賦予了新的姿態(tài)。

一個(gè)巨型山芋說(shuō)不定是外星基地，一聽(tīng)可樂(lè)罐有可能是超光速火箭，一只玩具小木船就能在星海之間踏浪遠(yuǎn)航。這些或被我們遺棄，或習(xí)以為常的小物件成為了廣袤宇宙中奇異萬(wàn)象的星星點(diǎn)點(diǎn)。而我們的主角，一只帶著白帽的柔弱小人，正和他的大黑狗一起，在這個(gè)異想天開(kāi)的銀河之中經(jīng)歷著自己的童話(huà)冒險(xiǎn)。

以上作品中童話(huà)元素的代入，在豐富游戲內(nèi)容的同時(shí)，也為作品的表現(xiàn)力增添了幾分神韻?？梢哉f(shuō)這些作品在繼承與使用童話(huà)元素的同時(shí)，本身也自然而然地朝著童話(huà)這一題材接近。在筆者看來(lái)，《奧日與黑暗之森》、《三位一體》、《銀河歷險(xiǎn)記》正是運(yùn)用游戲這一綜合藝術(shù)所譜寫(xiě)的嶄新童話(huà)。

游戲中的童話(huà)情結(jié)

隨著童話(huà)這一通俗文學(xué)形式長(zhǎng)達(dá)近200年的發(fā)展，期間隨著時(shí)代的更迭與文化浪潮的涌動(dòng)，現(xiàn)今的童話(huà)作品較流傳至今的傳統(tǒng)童話(huà)，在取材和主題上向著更廣更深的方向邁進(jìn)。

與其說(shuō)童話(huà)是專(zhuān)為兒童所譜寫(xiě)的奇幻故事，不如說(shuō)童話(huà)是兼具了美感與靈性，用不僅僅只是兒童所接受的想象來(lái)表達(dá)自我的文學(xué)創(chuàng)作題材。從更深層次而言，我認(rèn)為童話(huà)是有固定特征和元素的故事集合，是借助一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的外殼來(lái)表達(dá)某種現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)作形式。

而童話(huà)元素對(duì)游戲作品的影響由外及內(nèi)，部分游戲作品的題材與內(nèi)涵也逐漸走向童話(huà)的領(lǐng)域，由此便產(chǎn)生了一種游戲風(fēng)格，也誕生了新的童話(huà)內(nèi)容與形式。我還沒(méi)有找到更為合適的詞語(yǔ)來(lái)概括，就姑且稱(chēng)之為游戲中的“童話(huà)情節(jié)”。

童話(huà)元素與游戲的結(jié)合并非千篇一律，游戲作品中的童話(huà)內(nèi)涵也有各自不同目的與理念從大方向的角度可以歸為兩種，對(duì)于傳統(tǒng)童話(huà)理念的繼承或是背離，這便產(chǎn)生了兩種截然不同的游戲題材與風(fēng)格：白童話(huà)和黑童話(huà)。

就如同一面鏡子，一體兩面，白童話(huà)與黑童話(huà)，前者光鮮明麗，后者晦暗深沉。正如白魔法與黑魔法，烏托邦與反烏托邦，傳統(tǒng)童話(huà)與黑暗童話(huà)之間，亦是相對(duì)而相生的。

唯美幻想的新生——繼承傳統(tǒng)的白童話(huà)

先來(lái)看看我們熟悉的“白童話(huà)”，帶著理想主義色彩的“fairy tale”。傳統(tǒng)童話(huà)也就是“白童話(huà)”可以被概括為遵循正統(tǒng)價(jià)值觀，整體色彩光鮮明麗，通常而言積極向上的童話(huà)作品。

而游戲中的白童話(huà)情結(jié)則以唯美細(xì)膩的幻想風(fēng)情，感人至深的故事劇目為主要形式，借助玩家心中對(duì)美好事物的向往，調(diào)動(dòng)玩家在如詩(shī)如畫(huà)的世界中漫步徜徉。

我們以“文藝派”制作人上田文人的三部作品為例，來(lái)看看“白童話(huà)風(fēng)格”在游戲中的體現(xiàn)。

《古堡迷蹤(ICO)》是一部典型的古城童話(huà)，我們可以將《ICO》看作是另一篇《睡美人》，那么ICO與Yorda便是另一位“王子”與“沉睡公主”。而傳遞心意的不再是王子的吻，而是兩人緊緊相牽的手。

在游戲結(jié)尾，當(dāng)主題曲《You were there》響起，看著Yorda將小船推向河川，看著ICO沉眠中微蹙的雙眉，看著城堡在陽(yáng)光下碎裂崩解，玩家的感情和承載著小川的溪水一起，帶著留戀緩緩向前。

《最后的守護(hù)者》則譜寫(xiě)了一部小男孩與大鷲間跨越語(yǔ)言、跨越種族的深情物語(yǔ)。

本是捕食與被捕食關(guān)系的大鷲與小男孩，在共同的路途中心意相通，生死相隨，成為彼此最初也是最后的守護(hù)者，這種建立于生命本身之上的紐帶，就如同《狼的孩子雨和雪》一般。

玩家以小男孩的視角親身體驗(yàn)了這段奇妙而珍貴的回憶，而當(dāng)小男孩長(zhǎng)大，這一切成為書(shū)卷上的歷史，是否就是一段流傳于我們之間的童話(huà)故事呢?

在“白童話(huà)”風(fēng)格游戲中，如果要讓筆者說(shuō)出感受最為深切的一部作品，我一定會(huì)選擇《古樹(shù)旋律(Deemo)》。

《Deemo》這款音樂(lè)節(jié)奏游戲可謂就是一部美麗而憂(yōu)傷的童話(huà)本身。從天而降的少女愛(ài)麗絲，受音符潤(rùn)澤而成長(zhǎng)的神奇古樹(shù)，用溫柔之心奏響琴聲的Deemo，相遇于這個(gè)奇妙的世界，在這個(gè)美麗而孤獨(dú)的夢(mèng)中，一起迎接那注定到來(lái)的離別。

童話(huà)決非無(wú)法講述深刻的故事，細(xì)膩的氛圍反而更能打動(dòng)每一位深入其中的玩家。讓玩家與童話(huà)中的靈魂共鳴，也許這正是《Deemo》的過(guò)人之處。

我知道大家一定想問(wèn)：“《汪達(dá)與巨像》哪去了?”放心，一定是不會(huì)少滴，但我需要換個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。

英文翻譯中很有意思的一點(diǎn)是，“fairy tale”的釋義除了最為悅耳的“童話(huà)”之外，還包括“編造的故事”和“謊言”。這很明顯地評(píng)判了“白童話(huà)”普遍的理想主義色彩。

而《汪達(dá)與巨像》正是帶有反思意味的童話(huà)寫(xiě)照。汪達(dá)被魔神多爾暝所欺騙，為了拯救失去靈魂的少女，毅然選擇以血肉之軀與仿佛堅(jiān)不可摧的巨像作戰(zhàn)。

《旺達(dá)與巨像》并非典型的“唯美”故事，但仍屬于“白童話(huà)”之列?！鞍淄?huà)”并非都是勝利與團(tuán)圓，傳統(tǒng)童話(huà)之中不乏對(duì)愛(ài)情、生命、謊言、存在，以及生命價(jià)值的探討，《海的女兒》就是其中的代表。

貫穿游戲始終的是旺達(dá)對(duì)于少女MONO的愛(ài)，正是這份隨著游戲進(jìn)程而逐漸豐滿(mǎn)的愛(ài)，支撐著旺達(dá)在絕境中毅然前行。而這份可謂傾其所有的熾烈感情，終會(huì)有所回應(yīng)，當(dāng)MONO靜靜目視懷中長(zhǎng)角的嬰兒時(shí)，這個(gè)十分虐心的愛(ài)情故事，仿佛和《海的女兒》一樣，在最后時(shí)刻迎來(lái)了撫慰人心的結(jié)局。

從這些作品中我們看到，“白童話(huà)”作為游戲設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源之一，在給予游戲以?xún)?nèi)在引導(dǎo)的同時(shí)，也經(jīng)由游戲獲得了充實(shí)與新生。在游戲的演繹下，“白童話(huà)”這一題材的深度和廣度都有了前所未有的進(jìn)步，“白童話(huà)”作為游戲風(fēng)格一脈的同時(shí)，也使得這個(gè)已經(jīng)相對(duì)定型的文學(xué)體裁再次迸發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)造力。

理想主義的背離——離經(jīng)叛道的“黑童話(huà)”

到了大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的黑童話(huà)題材，筆者相信一定有大量玩家讀者更樂(lè)于了解和發(fā)掘與此相關(guān)的主題。

何謂“黑童話(huà)”?由與童話(huà)創(chuàng)作相似的寫(xiě)作手法產(chǎn)生，描繪童話(huà)之反面，將負(fù)面、陰郁、絕望、痛苦等負(fù)面情緒，種種傳統(tǒng)童話(huà)避之不及的反面主題為描繪對(duì)象的創(chuàng)作。簡(jiǎn)言之，就是原本靚麗美好的童話(huà)“黑化”后的樣子。

“黑童話(huà)”究竟還是不是童話(huà)呢?若從童話(huà)的基本概念“為兒童譜寫(xiě)的幻想故事”出發(fā)，黑童話(huà)已不再具有名為童話(huà)的資格，但是，黑童話(huà)仍然具有我所認(rèn)為的四大特征：非現(xiàn)實(shí)性、 性、集中性、象征性和純粹性。正如先前所說(shuō)，傳統(tǒng)童話(huà)與黑童話(huà)，正是鏡子的正反兩面，它們互不相容，卻對(duì)立統(tǒng)一，同屬于一個(gè)更高的“童話(huà)”體系。

黑童話(huà)亦有一些代表，以電影作品居多，諸如《剪刀手愛(ài)德華》、《僵尸新娘》，以及迪士尼出品的2010版《愛(ài)麗絲漫游仙境》。但大家閱讀到的黑童話(huà)故事，往往都來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)——“白童話(huà)”作品的改編。美其名曰：“顛覆性詮釋”，實(shí)際上就是“毀童年”。而在游戲界，也許是現(xiàn)代玩家更加熱衷于探究禁忌與死亡這類(lèi)“深刻”題材，或是經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)洗禮而讓大家更加渴望一種“自虐”般的身心刺激，

總而言之，游戲中的黑童話(huà)題材作品越來(lái)越常見(jiàn)，黑童話(huà)風(fēng)格更是因近年來(lái)玩家及觀眾口味的轉(zhuǎn)變而盛極一時(shí)。

說(shuō)到黑童話(huà)游戲的代表，就不得不提到現(xiàn)已解散但名留青史的麻辣馬(Spicy Horse)工作室，以及他們那蘊(yùn)含著陰暗、瘋狂、晦澀以及黑色幽默的“另類(lèi)”作品。

時(shí)至今日，麻辣馬在11年發(fā)布的《愛(ài)麗絲瘋狂回歸》仍被大量玩家認(rèn)為是黑童話(huà)游戲的頂峰。

“恐怖愛(ài)麗絲”系列開(kāi)始于《愛(ài)麗絲夢(mèng)游魔境》，似乎也是這個(gè)系列明確定義了“病嬌與心魔”這種日后被廣泛使用的黑童話(huà)套路。在這個(gè)我們所熟悉的經(jīng)典童話(huà)反面，愛(ài)麗絲已不再是那位天真爛漫的尋夢(mèng)少女，而是一名罹患精神疾病的病嬌美眉，我們所游歷的“仙境”也變?yōu)榱岁幇祲阂?、怪物橫行的里世界，而我們的愛(ài)麗絲依舊展開(kāi)了她那被載入童話(huà)書(shū)中的冒險(xiǎn)。

游戲中那晦暗詭譎的氣氛，怪誕血腥的風(fēng)格讓每一位身臨其境的玩家都為之震撼，但《瘋狂愛(ài)麗絲》卻并非恐怖游戲，而是精彩非常的動(dòng)作冒險(xiǎn)。如果身處噩夢(mèng)之中，就奮起反抗，如果不想被噩夢(mèng)吞噬，就用暴力將它擊碎，這是“恐怖愛(ài)麗絲”的游戲理念。然而一切的緣起，噩夢(mèng)的終幕究竟在何處?在《愛(ài)麗絲瘋狂回歸》中，玩家和愛(ài)麗絲都將得到答案。

這個(gè)黑童話(huà)講述的內(nèi)容其實(shí)非常簡(jiǎn)單，與噩夢(mèng)根源的惡意對(duì)抗，然而當(dāng)愛(ài)麗絲消滅惡魔，救贖自己，為仙境和自己選擇一個(gè)美好未來(lái)之后，我們卻仿佛沒(méi)有從這個(gè)黑色夢(mèng)境中醒來(lái)，反而悵然若失。愛(ài)麗絲終結(jié)了噩夢(mèng)，而我們卻已迷醉其中，也許這正是“黑童話(huà)”才能帶來(lái)的奇異體驗(yàn)。

麻辣馬工作室除了開(kāi)發(fā)了“恐怖愛(ài)麗絲”系列，作品還包括早期的《格林童話(huà)驚魂記》，網(wǎng)游作品《憤怒的小紅帽：獵魔姬》，以及直到解散都未能上市的《Ozombie》(中文譯名為《綠野尸蹤》)。

由于大量黑童話(huà)都來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)篇目的改編，因而越是著名的作品越是受到游戲開(kāi)發(fā)者的青睞，與《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》同樣知名的童話(huà)《小紅帽》就是其中之一。繼麻辣馬之后，由獨(dú)立游戲工作室GriN于15年發(fā)行的《伍爾夫：小紅帽日記》也在這一素材上有不錯(cuò)的發(fā)揮。

記憶中那個(gè)可愛(ài)聰穎的小紅帽在這一作中成為了冷峻妖異的紅衣殺手，為了結(jié)殺父仇人“伍爾夫(woolfe，也就是大灰狼!?)”而毅然踏上復(fù)仇之路。然而當(dāng)游戲進(jìn)行下去時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)事情的真相并非游戲開(kāi)篇那般簡(jiǎn)單。

本作在玩家群體中反響一般，但筆者覺(jué)得值得一玩。游戲成功讓一個(gè)顛覆記憶卻又不顯違和的小紅帽形象在玩家心中立足，雖然故事性上有些粗糙，但出色的人物設(shè)計(jì)和游戲氛圍還是很好地體現(xiàn)了“黑童話(huà)”的特色。

通過(guò)以上作品，我們可以簡(jiǎn)單總結(jié)一下，黑童話(huà)游戲以反經(jīng)典為首要特征，對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)所不愿觸及的領(lǐng)域進(jìn)行探討與表達(dá)，因其特異化的游戲氛圍與故事，使得玩家被源自?xún)?nèi)心的叛逆心理所牽引，逐漸深入這個(gè)與過(guò)去所熟知故事大相徑庭的游戲世界之中。

有人認(rèn)為“黑童話(huà)”比“白童話(huà)”更為深刻，更有探究?jī)r(jià)值，筆者覺(jué)得也不盡然。黑童話(huà)的出現(xiàn)與發(fā)展本就是以傳統(tǒng)童話(huà)為基礎(chǔ)，因其內(nèi)核與傳統(tǒng)童話(huà)遙分兩處，甚至背道而馳，簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)雙方的優(yōu)劣顯然是不客觀的。

而在特定的游戲作品中，就更無(wú)法輕易定奪孰更吸引人。這就好比游戲評(píng)測(cè)終究只是作者的主觀感受，對(duì)于每個(gè)玩家而言，“蘿卜青菜”是實(shí)在的真理。

就如同描繪了同樣名為“愛(ài)麗絲”少女內(nèi)心夢(mèng)境的《古樹(shù)旋律》與《愛(ài)麗絲瘋狂回歸》，拋開(kāi)游戲類(lèi)型和操作性，單就游戲的藝術(shù)性和表現(xiàn)力而言，《Deemo》描繪了少女與Deemo哀而不傷的孤獨(dú)之夢(mèng)，風(fēng)格細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，可謂余音裊裊，三日不絕;而《愛(ài)麗絲瘋狂回歸》則以怪誕奇詭的迷幻風(fēng)格演繹出少女內(nèi)心的痛苦與希望，是一場(chǎng)與黑暗相隨，與瘋狂共舞的盛大演出。

結(jié)語(yǔ)

曾幾何時(shí)，童話(huà)帶給懵懂的我們以純粹的歡樂(lè)與憂(yōu)傷，我們因王子的凱旋而歡笑，為玫瑰的凋零而悲傷。而當(dāng)我們明辨事理，能夠全然理解童話(huà)之義時(shí)，那種來(lái)自?xún)?nèi)心的真實(shí)觸動(dòng)卻再難重現(xiàn)。

好在游戲給了我們?cè)僖淮巫呓?huà)的機(jī)會(huì)。這個(gè)匯聚著無(wú)數(shù)瑰麗幻想的獨(dú)特文學(xué)形式，正以愈加豐富的形態(tài)融入游戲這個(gè)兼收并蓄的藝術(shù)形式中，它成為了一種素材、一種風(fēng)格，一種延伸于不同類(lèi)型、不同特質(zhì)游戲間的共有情結(jié)。而不同游戲作品中那或遵循正統(tǒng)或離經(jīng)叛道的多樣化演繹，也讓童話(huà)這一藝術(shù)創(chuàng)作情結(jié)表現(xiàn)得更為豐滿(mǎn)、更為真切。

即使我們的童年一去不回，即使經(jīng)歷風(fēng)雨的心已不再柔軟，我們依然有著對(duì)幻想的期待，無(wú)論閱歷多少，年齡幾何，這份情結(jié)始終會(huì)隨“第九藝術(shù)”而存在。