光榮與暗榮之間：三國無雙系列的藝術(shù)設(shè)計(jì)變化

前言

1979年，一位男子在自己的房間中望著窗外，若有所思。此時(shí)他已將至而立之年，自己辛苦經(jīng)營的染料行業(yè)猶如市場激流中的飄萍，收入每況愈下，前途稀微渺茫。

人到中年，命途崩險(xiǎn)，這一切都令他難以釋懷。所幸他還有妻子的陪伴，而今天正是他的生日。幾個(gè)小時(shí)前妻子送給了他一臺(tái)MZ-80電腦，此刻他盯著電腦的，而電腦也盯著他。

或許是為了釋放壓力，或許是為了滿足好奇，他打開了那一個(gè)機(jī)器匣子，這之后他沉淪了進(jìn)去，一發(fā)不可收拾?；蛟S是為了釋放壓力，或許是為了滿足好奇，他開始全副身心地去探索那個(gè)機(jī)器匣子的世界。

或許曾有一次，他忍不住自己的激動(dòng)，雙手搭在妻子的肩膀上，慷慨激昂地說道：“這電腦好啊，美中不足的是缺一個(gè)威力加強(qiáng)版啊，跟在本體后面可以賣好多錢的!”妻子不解，以為神經(jīng)。

于是兩口子開始走上了游戲開發(fā)的道路，盡管前期小作坊的經(jīng)營規(guī)模令他們嘗遍辛苦，然而男子最終還是發(fā)現(xiàn)了可以走下去的路線，那就是將游戲機(jī)制與歷史感相結(jié)合，塑造出濃濃的文化氛圍與精致的代入感受。還有，當(dāng)初那個(gè)未忘的本心：“賣，賣，新鮮出爐的威力加強(qiáng)版咧!”

這個(gè)男子就是襟川陽一，他和他的夫人襟川惠子共同創(chuàng)立了光榮株式會(huì)社。

正是這一系列的初心使我們可以看到光榮的努力，他們不斷地在游戲文化與游戲設(shè)計(jì)機(jī)制中尋找黃金平衡，他們不斷地在作品中注入精美的立繪與古今結(jié)合的音樂，使原本就波瀾不斷的歷史在玩家的體驗(yàn)下更加魔幻多姿。

之所以要腦補(bǔ)這一段往事，是因?yàn)楣鈽s公司目前面臨著兩個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)：1.游戲的全球化趨勢鼓勵(lì)他們慢慢放棄東方審美立場，而逐漸擁抱西方的價(jià)值立場與設(shè)計(jì)特征。2.襟川陽一一手締造且不斷延續(xù)的東亞歷史風(fēng)味傳統(tǒng)，又不準(zhǔn)許他們違背襟川陽一的立教初衷。尤其是，這位教主還在世的情況下。

從某種程度上來說，光榮現(xiàn)在對歷史系列作品的研發(fā)可能真的只是在盡量延續(xù)教主的情懷。尤其《仁王》的成功更是給了光榮一個(gè)粉色信號(hào)：不要拘泥于局部文化，世界玩家都愿意通過杰洛特的西方人視角來賞玩日本文化。 對于玩家而言，從夢回太閣(指《太閣立志傳》)走向《特洛伊無雙》與《仁王》，似乎也能逐漸體味到一段光榮與暗榮之間相互糾纏交雜的歷史。

而三國無雙系列尤其詮釋了光榮公司的這種左右為難。

無雙系列的表觀設(shè)計(jì)

《三國無雙》第一代展現(xiàn)了光榮拙劣的東施效顰之技，追趕當(dāng)時(shí)的3D動(dòng)作格斗游戲之風(fēng)，以現(xiàn)在的我們來看，這部作品擔(dān)得起：“既不三國，也不無雙，更不格斗”的美名。

光榮說：“3D格斗游戲是一個(gè)稀罕寶貝，他們有，我也是要有的。他們有的我沒有這叫第三世界，他們沒有的我有這叫上層階級(jí)，他們有的我也有這叫和諧社會(huì)?！惫还鈽s背后是三國，三國背后是政治，政治背后是游戲。

所以筆者就直接跳過這一代，以2代為起點(diǎn)(從這開始光榮也開始羞恥地稱自己的作品為“真”三國無雙系列了)，簡要地勾畫無雙系列內(nèi)容帶給我們的直觀上的藝術(shù)設(shè)計(jì)改變。

一般來說，我們將游戲玩家一進(jìn)游戲內(nèi)容就能了解的內(nèi)容統(tǒng)稱為表觀內(nèi)容，它包括但不限于游戲的視覺設(shè)計(jì)、音樂表現(xiàn)、建模造型、配音音效、地圖表現(xiàn)等。

根據(jù)以上們，熟悉無雙系列的玩家不難發(fā)現(xiàn)，無雙系列的表觀設(shè)計(jì)可以概括為三個(gè)階段，分別是一階段(無雙2、3、4)與二階段(無雙5)與三階段(無雙6、7與未來的8)，這里的2、3、4等只是一個(gè)系列作品的集合，例如3就包括真《三國無雙3》與《真三國無雙3：帝國》。

在這三個(gè)階段中，作品彼此之間的表觀設(shè)計(jì)差距不大，而階段與階段相比則可以說是概念上的重大改革。如果你沒有這個(gè)概念，可以腦補(bǔ)一下一個(gè)人畜無害的蘿莉，是如何成為性格潑辣的女高中生，又是如何最終成為風(fēng)韻沉雅，氣質(zhì)內(nèi)斂的……大齡剩女的，階段與階段之間的差距就是這么明顯。

第一階段：古典感的舒適

對第一階段而言，光榮的總體設(shè)計(jì)應(yīng)該算是比較保守，在盡量參考史料典籍的情況下適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮藝術(shù)想象。就造型而言，則顯得沉穩(wěn)而又不失大方，我們以無雙系列的核心賣點(diǎn)呂布為例。

在《三國演義》中呂布的形象是：“兩陣對圓，只見呂布頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟?！碧柒ユz甲也叫唐夷之甲，漢代趙曄曾在《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》談到：“ 越王乃被唐夷之甲”，而獅蠻寶帶我能查到的最早的記載見于宋朝。

我們不會(huì)強(qiáng)求生活在明代的羅貫中對東漢末年的衣裝戴甲了如指掌，我們也不會(huì)強(qiáng)求光榮對這些史料描寫照單全收。因此怎么去處理一個(gè)形象與故事都已經(jīng)在歷史中半定型的人物就成為了光榮的挑戰(zhàn)，同時(shí)我們也可以從其中一窺光榮的設(shè)計(jì)意識(shí)。比如下圖(出自《真三國無雙3》)：

雖然乍一看去呂布的形象就是一個(gè)齊天大圣的翻版，虎虎生威，猴氣沖天。但是這個(gè)設(shè)計(jì)還是有很多亮點(diǎn)的，首先是呂布的兩根毛，這兩根毛叫鳳翅紫金冠，中國古代武將戴羽冠寓意著勇猛好戰(zhàn)，也只有《西游記》這種神話小說敢讓猴哥戴鳳翅冠，其寓意不言自明。

然后就是呂布所穿的黃金鎖子甲，尤其是呂布下擺部分我們是能清楚地看到環(huán)環(huán)相扣的鎖片的。雖然三國時(shí)期并未普及鎖子甲，但這種設(shè)定還是可以讓人感到一種舒服的歷史感。

有心的玩家其實(shí)可以看到這種鎖子甲的設(shè)定在以后的無雙系列中慢慢消失，其中個(gè)別原因值得品味。

最后就是真正能體現(xiàn)光榮美工能力的紋理描繪與色彩搭配了，這是光榮的拿手絕活，也是貫穿無雙系列的鮮明特色。光榮盡量不讓角色的衣裝顯示出過多空白與單調(diào)的純色，即便身著土豪金的呂布，其內(nèi)袍部分也襯托以紫色并配以花紋圖樣，給人以疏落有致的美感與余韻未盡的古典感。

當(dāng)然呂布的形象只是個(gè)案而已，其他人物的形象或多或少都有脫節(jié)歷史的敵方，但光榮用自己的藝術(shù)加工能力不斷對他們進(jìn)行“渲染”，讓我們至少在無雙的時(shí)候確實(shí)能代入其中，而不是以為自己真的是在玩《一騎當(dāng)千》。

各個(gè)勢力也有不同的圖騰與顏色，魏勢力的藍(lán)味鳳凰，蜀勢力的青炒升龍，吳勢力的紅燒猛虎，不僅色表誘人，而且口味極佳。以后無雙系列還慢慢加入了麒麟、白澤等神獸，大有百獸競技之風(fēng)。這也隱含著光榮的價(jià)值觀：

亂世當(dāng)中每一個(gè)諸侯都有自己合法的保護(hù)神，也就有自己對天下合法的宣稱，沒有人是真正站在天運(yùn)這邊的。這種“亂世邏輯”提高了所有人物性格可開發(fā)的潛力，你可以一邊為諸葛亮事業(yè)未成而捶胸嘆息，也可以同時(shí)為呂布的虎狼末途而同情連連。

而音樂部分無雙3與無雙4都注重中國風(fēng)音樂與流行電子搖滾音樂結(jié)合。例如，在長坂坡一戰(zhàn)，無雙3與無雙4都注重金屬與電子音樂快節(jié)拍，在這千鈞一發(fā)的臨場感中，趙云張飛展盡睥睨千騎的英雄氣概，這一份在熱血中滾燙著的豪邁令人暢想。

同時(shí)這一階段的無雙游戲還會(huì)注重在激烈的電子音樂中輔以中國箏蕭等樂音，例如著名的無雙3中添加的“康定情歌”。使玩家在緊張之余，在夕陽與大江的交相掩映下，享受一份恬淡空靈。

第二階段：迎合歐美的魔幻色彩

而在第二階段，光榮的設(shè)計(jì)風(fēng)格就發(fā)生了莫名其妙的轉(zhuǎn)變，以《三國無雙5》、《三國無雙5：帝國》以及《三國無雙：聯(lián)合突襲》為三個(gè)代表，光榮深入貫徹并實(shí)施了以下方針：

1.關(guān)二爺作為武圣的形象脫下了他的綠頭巾，然而脫下綠頭巾的那一時(shí)刻，老少奔走，店門閉客，二爺竟是個(gè)殺馬特。

2.妖的更妖，娘的更娘，魔性的更魔性，流氓的更流氓。

從張郃與甘寧的人物設(shè)計(jì)中不難看出光榮粗暴地將中國古典元素、日本大和民族風(fēng)味以及歐美魔幻元素拼湊在一起，讓三國無雙系列的審美包容力已經(jīng)發(fā)揮到了極致。

這種改變首先表現(xiàn)為日系漫畫的造型設(shè)計(jì)，人物的設(shè)計(jì)變化表現(xiàn)為發(fā)型的個(gè)性化、人物性格的典型化(例如，在3與4代性格不明的夏侯淵逐漸走向豆逼性格)、人物互動(dòng)的戲劇化(例如甘寧直接稱呼呂蒙“大叔”了)，這都體現(xiàn)出日漫的典型化特征。

而迎合歐美市場的變化則是人物服裝顏色整體搭配的閃眼化，呂布不是一身烏云黑就是一身土豪金，趙云與張遼的一身潔亮白，以及張娘娘與甄宓的一身貴婦紫，大部分不是全身板甲就是全身罩袍，或者襦袍配各路符文，紋身與半裸也普及了(我們要知道中國古代的紋身都是給罪犯用的，與現(xiàn)在歐美的時(shí)尚潮流不同)。

音樂的表現(xiàn)仍算可圈可點(diǎn)，其中的“welcome to China”等音樂仍然延續(xù)了光榮的音樂傳統(tǒng)，但部分戰(zhàn)場音樂開始走向粗糙化與扁平化，難以令人留下印象。如果將三國無雙3與4的音樂比作橫槊壯酒般蒼涼的話，那么五代的音樂便更有桃園秀景的恬靜風(fēng)味。

從《三國無雙5》開始，光榮已經(jīng)放棄了對PS2的支持而全副身心轉(zhuǎn)戰(zhàn)PS3與XBOX360，基于這樣的情形，也許我們不難理解光榮為何敢如此豪賭一場。

如果不能脫舊迎新面向更廣范圍的受眾推廣自我的品牌價(jià)值，那么無雙系列就勢必沒法證明他們從PS2衰落的時(shí)代活了下來。光榮對無雙5的粉墨裝扮便是為自身進(jìn)軍歐美市場量身打造的，從整體的表觀設(shè)計(jì)到游戲那些令人詬病的動(dòng)作安排，都是一副滿滿的誠意。

自己精燉細(xì)煮的誠意之作卻被玩家群起而攻，光榮開始反思人生。無雙5存在的缺陷既包括動(dòng)作連舞系統(tǒng)讓玩家體驗(yàn)上缺乏打擊感，也包括文明沖突感滿滿的造型設(shè)計(jì)，它們都暗示著光榮并沒有穩(wěn)固地找到自己產(chǎn)品的核心定位。任何企業(yè)可能都有過這個(gè)時(shí)候，或許對光榮而言，早早邁出那失敗的一步，對于自己今后的成長幫助或許匪淺。

第三階段：以歷史為牌坊的雜貨鋪

《真·三國無雙6》是光榮自我反思后的結(jié)果，事實(shí)證明，《真·三國無雙6》不僅讓無雙系列重新破墳而起，而且還成為無雙系列難以超越的在敘事方面典范之作。

其典范的表現(xiàn)就是在敘事上對人性格深入刻畫，尤其是在對曹操的刻畫上，光榮交替運(yùn)用他人評(píng)價(jià)、神態(tài)刻畫、對比等側(cè)面描寫手法來突出這個(gè)孤寂的人物，這些內(nèi)容占了極大篇幅，而曹操自身卻絕少談?wù)撟约?，整個(gè)魏傳幾乎都是圍繞著曹操的心理成長變化來展開的，堪稱無雙史上難以逾越的敘事巔峰。

由于3D建模技術(shù)的進(jìn)步，6與7代中的人物顯得更加立體，臉部細(xì)節(jié)也更生動(dòng)圓潤，身體動(dòng)作展開也不那么拖沓遲滯，戰(zhàn)場的風(fēng)景刻畫更為充實(shí)豐裕，這些都是玩家能實(shí)際感受到的進(jìn)步。

對于無雙6與7而言，歷史復(fù)古感與現(xiàn)代的時(shí)尚潮流都不再是一個(gè)二選一的難題?？陀^的說，你可以在這個(gè)階段的無雙系列中看到濃濃的復(fù)古風(fēng)味(例如曹操與諸葛亮的整體衣裝)，同時(shí)你也可以看到各路現(xiàn)代元素的噴量涌入，例如袁紹的細(xì)劍、丁奉的大風(fēng)衣、周瑜的儀仗隊(duì)服裝、徐庶的兜帽、郭淮的死神加特林機(jī)槍、鄧艾的藍(lán)翔挖掘機(jī)鉆頭……

旗袍、蕾絲、胸章、肩章以及各種高科技武器令人瞠目結(jié)舌，讓玩家仿佛置身一個(gè)虛幻的世界，這個(gè)世界只要你想，不，只要你敢想就會(huì)有。

以至于光榮公司自己都覺得不好意思守護(hù)歷史這塊牌坊，于是紛紛推出各種校園服、水手裝、女仆裝、警察服、運(yùn)動(dòng)服、職業(yè)裝等，讓三國時(shí)期的英雄們紛紛過上了水深火熱的21世紀(jì)的生活. 如果你要說光榮不歷史，但游戲中的各種建筑、一部分人物服裝的講究，紋理之間搭配都讓人能撫循著某種復(fù)古感。但你要說光榮守護(hù)著歷史，那為什么無雙系列逐漸走向了紳士系列，妹子們越穿越少，剩下的穿得不少的那種還帶蕾絲與高跟鞋，更別提一大堆五金商店組裝的武器和跨越千年來相會(huì)的各路豪杰。

對于光榮，歷史只是一個(gè)A，而各種現(xiàn)代元素(萌、性感、霸氣、時(shí)尚)都是b、c、d、e等，這個(gè)階段無雙系列的游戲遵循兩個(gè)原則，原則1是A大于b、c、d、e的任何一方及其之和，為了保證無雙系列還有原汁原味與自己的立廟牌坊。光榮對歷史感賦予的權(quán)重還是比較高的，這一點(diǎn)也是無雙6與7相對而言受眾接受度比較高的重要原因。

原則2，b、c、d、e等都是能賣錢的東西啊，賣錢啊，錢啊!

這就是光榮與暗榮這兩個(gè)靈魂之間的纏斗的最終結(jié)果，對于歷史傳統(tǒng)的口碑和現(xiàn)代元素，光榮都以實(shí)用的眼光丈量著它們，如果歷史是個(gè)賣點(diǎn)又何不來一點(diǎn)，當(dāng)然配合一挺重機(jī)槍和妹子的味道更好噠!

在音樂上，6代的音樂整體顯得超前絕后，最主要的表現(xiàn)就是個(gè)別音樂具有宏大的史詩感(如晉成都之戰(zhàn))，音樂中那些漸隱漸現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)合唱仿佛是在告別一個(gè)時(shí)代，又仿佛是將整段歷史刻畫進(jìn)歷史之中。魏蜀吳的序曲各自都象征著一輪輪正從黎明時(shí)的長江上升起的希望，而終曲就像一排排飛向群山的白鷺，湊成一幅幅曲終人散。

不難想象，如果有一天襟川陽一去世了，觀眾也不再對所謂的歷史感有太多追求了，那么光榮對無雙系列的改造達(dá)到何種程度都不會(huì)令人意外。

總結(jié)：據(jù)說光榮對《三國無雙8》的宣傳是：“我們將回歸古典”，就最近光榮公布的預(yù)覽圖來看，這個(gè)承諾的真實(shí)性不亞于“我們正在開發(fā)太閣立志傳6”。

注：本文版權(quán)歸 3dm原創(chuàng)作者楓丹白露，請尊重他人的勞動(dòng)。