互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)結(jié)束
- 來源：Burkeman
- 作者：batyeah
- 編輯：ChunTian
如果未來我的孫子問我：“當年意識到互聯(lián)網(wǎng)結(jié)束時你身在何處？”當然他們不會問我這個問題，因為他們會很忙，忙著玩心靈感應式的游戲機。但他們真要問起來，我會記得很清楚：我正坐在德克薩斯州奧斯汀的一間墨西哥餐廳內(nèi)，餐廳的對面就是一片公墓，我手上的墨西哥玉米卷正吃了一半。此時SXSW互動盛典第二天的議程已經(jīng)結(jié)束，這是一場全球科技狂人和喜愛他們的風投資本家之間的最高規(guī)格聚會。在會議上，我一直追著遇到的每個人，并向他們提問，每個問題都有那么一點火藥味?！坝脩趔w驗”到底是什么？“醫(yī)療保健游戲化”（gamification of healthcare）是個什么鬼東西？“地理防護”（geofencing）呢？“設(shè)計思維”（design thinking）呢？“開源政府”（open source government）呢？“內(nèi)容策略”（content strategy）是什么？不，我的意思是，能否明確解釋下這些概念？
桌子對面的內(nèi)容策略家抿了一口橙色雞尾酒。他看上去有些被激怒了。他說：“從某個角度看，我想它代表一切。”
它代表一切，這對局外人來說是一種理解障礙，對科技文化發(fā)展方向的理解存在根本性的障礙，這種障礙與日俱增。二十幾歲的小年輕在奧斯汀大會中心的走廊內(nèi)閑逛，樣子有點嚇人，他們玩著咖啡杯、iPad 2和330頁的SXSW議程指南。這些人已經(jīng)不滿足于改變?nèi)祟惖碾娔X生活，甚至是智能手機生活的改變也不能使他們滿意，這對他們來說已經(jīng)不是什么驚鴻時刻。相反，相關(guān)的發(fā)展具有科技意義，同時也和哲學有關(guān)：他們預示著“網(wǎng)上生活”與“現(xiàn)實生活”之間，現(xiàn)實與虛擬之間的界限將最終消失。因此，它僅需要一點小小的新聞夸張（希望可以這樣做）來表明，把“互聯(lián)網(wǎng)”作為一種可獨立辨別事物的日子已經(jīng)離我們遠去。
至少是從1988年開始，在數(shù)字歷史上，我們就一直聽到這個時刻正在來臨。當時施樂首席科學家馬克•維瑟（Mark Weiser）發(fā)明了一個新詞：“普適計算”（Ubiquitous computing）。普適計算是一個強調(diào)和環(huán)境融為一體的計算概念，而計算機本身則從人們的視線裡消失。在普適計算的模式下，人們能夠在任何時間、任何地點、以任何方式進行信息的獲取與處理。現(xiàn)在 “移動”作為一個被廣泛使用的抽象名詞已經(jīng)過去十年，它意味著僅作為計算的計算機將終結(jié)，隨后的普適互聯(lián)網(wǎng)又帶來了新理念，它重新定義了一系列問題，讓我們最近幾年問的一系列技術(shù)問題變得毫無意義。難道社交媒體是導致最近阿拉伯社會動蕩的原因？網(wǎng)絡是否讓我們在生活中精力分散？在線友誼能和現(xiàn)實友誼一樣嗎？當現(xiàn)實和虛擬之間的線條模糊，這種辯論看來都不合時宜。以下這些可能就是我們未來的發(fā)展方向：
Web 3.0
蒂姆•歐瑞利（Tim O'Reilly）說：“好理念就像火車頭那樣”，他是計算機科學出版界的傳奇， “它們帶動火車，火車的行駛方向就是很多人想去的地方。”歐瑞利一直向眾人兜售的好點子就是“傳感器驅(qū)動的信息集合”，但他從第一天起就把這個概念稱之為 “Web 2.0”，現(xiàn)在看起來他似乎又在鼓吹“Web 3.0”了。如果Web 2.0時代，互聯(lián)網(wǎng)協(xié)作的承諾似乎終于得到實現(xiàn)，普通用戶也可以創(chuàng)造而不是消費。從Flickr到Facebook再到維基百科，Web 3.0時代他們將忘記自己在做什么。當手機或iPad中的GPS系統(tǒng)將你所在位置傳送到你喜歡的網(wǎng)站上，當Facebook對上傳的照片使用面部識別技術(shù)，當財務交易可以追蹤，當用戶汽車的所在位置將對傳感器主導的進城擁擠費率造成持續(xù)的影響，一切都是實時的，某些東西已經(jīng)從本質(zhì)上發(fā)生改變。用戶仍然在創(chuàng)造網(wǎng)絡，但卻沒有意識到正在這樣做。歐瑞利寫到：“我們的手機和相機成了應用的眼睛和耳朵，運動和位置傳感器告訴我們身在何處，我們看到的是什么東西，我們移動的速度有多快……慢慢地，網(wǎng)絡成了世界，世界上的任何人和任何事都投射出了一個“信息陰影”，留下了數(shù)據(jù)氣味，數(shù)據(jù)的捕獲和處理將變得更智能，將可以為用戶提供額外的機會?！?/p>
令人震驚的，也是理所當然的，用戶根本不知道在與誰分享。在奧斯汀走過一間銀行的等離子大屏幕，上面顯示著SXSW中發(fā)出的推文，我看見了谷歌副總裁梅麗莎•梅耶（Marissa Mayer）的發(fā)言，信用卡公司在未來兩年內(nèi)對用戶行為的預測精準度將提高到98%。梅麗莎其實是在解釋，谷歌沒有參與這種深挖用戶數(shù)據(jù)的行為。
游戲?qū)?/STRONG>
取決于沉浸在數(shù)字世界的程度，你可能根本沒聽過“游戲化”這個概念，或者已經(jīng)對它厭惡至極。從語言學的角度看，這個詞不合常理，但作為一個概念，它已經(jīng)在奧斯汀無處不在。從邏輯上看，視頻游戲設(shè)計師在如何讓觀眾興奮方面，已經(jīng)成為當代世界中領(lǐng)先的專家。無論你對《俠盜獵車手》和《魔獸世界》持怎樣的個人觀點，游戲界的成功已經(jīng)證明了這一點。那么為什么我們不能將這些專業(yè)知識投入到生活中的更多方面，比如教育、日常生活或醫(yī)院中。每周，大家總共有30億小時花在游戲上。是否有些能量沒有被高效利用？
當開始探求細節(jié)時，“游戲?qū)印备拍盥犉饋砭秃芎侠恚珜τ谒恼鎸嵑x也變得很難把握。目前為“游戲化”吶喊的頭面人物是簡•麥戈尼格爾（Jane McGonigal），《現(xiàn)實已被打破》一書的作者，但她的許多觀點讓人想要退縮：在非洲要將醫(yī)療預防重新定義為“超級英雄任務”或者是告訴醫(yī)院里的病人他們的康復就好像玩“多人游戲”那樣。聽到麥戈尼格爾讓自己的頭部傷快點好的方法，是發(fā)明一款英雄主題游戲SuperBetter。這個概念來自于電視劇《捉鬼者巴菲》，電視劇中巴菲的朋友和家人就是幫助她恢復健康的玩家。顯然聽到這些我該感到振奮。但相反，我覺得很尷尬，有點傷感：如果我曾經(jīng)身處在那種狀況下，我不會想要發(fā)明一款游戲來贏得家人的照料。
觀看塞思•普瑞巴什（Seth Priebatsch）狂躁的演講則導致了另一種不同的反應，他是22歲的普林斯頓大學輟學生，是《紐約時報》所謂“扎克伯格綜合癥”的領(lǐng)軍人物，這種綜合癥描述了尋找、識別并對類似于扎克伯格的明日之星進行投資的行為。普瑞巴什的目標是“打造世界頂級游戲?qū)印?，首先看起來這很簡單，我們應該都去使用 SCVNGR，普瑞巴什開發(fā)的一個基于地理位置的游戲平臺，這個游戲平臺允許用戶使用智能手機在餐館、酒吧和電影院進行類似尋寶的LBS服務。
但普瑞巴什想得不僅是這些，不像他那鮮橙色的馬球襯衫、橙色框墨鏡傳遞給人的印象，以及他在臺上的行為像極了一個上了發(fā)條的兒童玩具。他拿出教育系統(tǒng)舉例，學生學習是為了好名次，但失敗時卻讓他們積極性，這就是一種設(shè)計不好的游戲。相比之下，好的游戲從來不會讓你感到失敗，只是你的進度太慢。與其給壞學生不及格，為什么不讓所有的學生從零開始，再讓他們奮力爭取更高的分數(shù)呢？對于電子游戲世界來說，這種觀點并不新鮮：它是對人類心理學和激勵機制作用的基本見解，最近在《魔鬼經(jīng)濟學》（Freakonomics and Nudge）一書中這些概念又流行起來。
仿生學
搜索引擎AskNature將自己定義為“世界上首個自然解決方案數(shù)字資料庫”。訪問這個搜索引擎可以滿足人們的好奇心，又可以避免在現(xiàn)實生活探尋中遭遇的挫折感。向AskNature詢問基本問題：如何御寒，如何漂浮在水中，如何在搖晃的地面上行走。AskNature會在自己的資料庫中尋找出解決方案?！胺律鷮W”的理念并不新鮮，它已經(jīng)存在幾十年了，這個概念從自然世界中找出工程解決方案，激發(fā)了許多建筑師和工業(yè)設(shè)計師等人的靈感。在奧斯汀就能找到很多例子。仿生研究所的克里斯•艾倫（Chris Allen）表示，日產(chǎn)汽車正在根據(jù)魚類集群的活動，打造一種群集汽車。艾倫解釋，魚會利用超級簡單的數(shù)學規(guī)則，保證它們在集群時不會碰到對方。利用這種算法導航汽車，有助于解決擁堵和交通事故。在繁忙的交通時段，編程后的自動導航汽車將會避免碰到對方。
艾倫還表示，英國央行目前正在咨詢生物學家，探討將激發(fā)機體免疫系統(tǒng)的方法用到對金融體系的改革上，以使其免受毀滅性的危機。
人類不是電腦
“數(shù)碼時代是否會讓人分心”也是SXSW上的熱門爭論話題之一：傳統(tǒng)作家對現(xiàn)在已經(jīng)不能安靜的閱讀感到悲哀，而技術(shù)狂熱者則極力否認這個概念，但虛擬和現(xiàn)實世界的融合揭示雙方的論據(jù)都是不足的，答案其實更簡單一點：如果互聯(lián)網(wǎng)阻止人們做真正想要做的事情，那么確實帶來了分心的影響，反之則不會產(chǎn)生這樣的影響。同樣的概念還有“網(wǎng)絡成癮”，聽起來像是爺爺輩要大家警惕搖滾音樂的邪惡，但人們會對任何事上癮，沒理由要將互聯(lián)網(wǎng)排除掉。
針對現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡生活融合后帶來的危險，商業(yè)思想家托尼•施瓦茨（Tony Schwartz）表示，就是人類把自己看的和電腦一樣。我們猛喝咖啡，讓自己的工作量不斷增強，但我們不是電腦，我們不能這么操作。我們需要的是真正跳動的脈搏。我們要管理好自己的能量，就要去除錯誤觀念：要把工作做好就得延長工作時間。施瓦茨援引的研究表明，人類最多工作90分鐘，然后就應該休息。即使數(shù)字文化會滲透到生活的各個角落，但人類終究不是電腦。
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